第四十一章 七克[第2頁/共4頁]

陳新持續胡說道：“他們倒是說了，就是怪得很，下官一時冇有記著。”

王徵哦了一句。他看著孫元化迷惑道：“難不成是畢方濟或是湯若望，又或是金尼閣，不會，金尼閣崇禎元年便去了陝西三原。”

監軍道最低也是山東佈政司的僉事才氣就任，並且也算實權職位，彆人求都求不來，這個王徵倒好，穩穩鐺鐺的帶領職位，還不肯意來上班。陳新對這個王徵有些印象，彷彿西學成就還在孫元化之上，隻不過他不是專攻火器，對西方的一些機器卻很有研討。

“哦？這兩位布羽士叫何名字？”

陳新撿了個寶貝，王徵既是文人，又對機器很感興趣，比之工匠的學習才氣當然更強，並且最首要的是他能總結出一些實際，陳新籌辦讓一些年青工匠跟著他學習一段時候，構成一些新的研討體例和看法，減輕劉民有的承擔。

宋聞賢邊走邊問道：“大人，那席爾瓦不過是個販子，你到時在那邊去尋一個教皇的弟子，到時久等不至，王徵去京師其他耶穌會士那邊一問，豈不露餡。”

王徵大搖其頭，孔殷的對陳新道：“陳將軍此言差矣，早一日入聖教，便早一日贖罪，大家皆有原罪，何來淨化之說，上帝不成不畏，人之不成不愛，吾四海兄弟，大家認得元初真父母，本官自略明教義以後，反覆極論，以破其積習，以開其暗惑，以撥動其夙具之至心，而指之還家之路。”

陳新那裡曉得王徵竟然被這個題目困擾了一輩子，他始終在小妾和解罪之間扭捏，被罷官回到陝西後，他就與小妾分家，崇禎九年為回絕李自成的拉攏，王徵絕食而亡，他阿誰小妾申氏在正妻的挽留下活下來，在正妻過世以後獨立扶養了王徵的先人，直到滿七十歲時感受任務已儘，也絕食數日而死，走完她貞烈又悲慘的平生，比擬起來，王徵卻顯得更無私一些。

陳新對王徵的解罪底子冇放在心上，他費了半天口水，當然也不是為孫元化敲邊鼓，陳新看王徵同意留下，乘機道：“王大人，那席爾瓦來去倉促，下官敢請大人將駐地改到威海，以免錯過解罪良機，二來威海有海軍一營，百廢待興，下官於水營一竅不通，剛巧海軍又在大人遼海監軍道統領之下，請大人起碼到威海盤亙些光陰，指導下官。”

陳新謙善幾句，王徵卻不籌算與他多說，轉頭對孫元化道：“這監軍道我是不能作，怕要孤負初陽一番情意了。”

“是，前次有一弗朗機船路子威海，兩名布羽士提及大明西學成就最高之人，首當徐大人和孫大人，然後便說及一名叫王徵的大人。”

陳新持續編謊話：“大人，下官掌管營伍，兵凶戰危，自感殛斃太重，身上除了生而帶來之原罪，又不竭新造殺孽，七宗罪也不知犯了多少，下官想著，今後滅了建奴，再受洗不遲，以免淨化了教友。”

陳新從速把話題一轉：“本來能夠解罪的，下官不明就裡，本來不該多嘴，但下官方纔在門口聽王大人說話，彷彿亦是因所為不符上帝教之教義，進而心灰意冷，如果如此，何分歧樣尋人解罪？”

孫元化和王徵同時驚奇的看著陳新，孫元化和王徵都算是虔誠的上帝教徒，特彆是王徵，以在官方推行上帝教為己任。隻要見到情願信教之人，就心中歡樂。身後跟著的宋聞賢笑眯眯的一臉安靜，他們兩人一起鬨人的時候多了，陳新就算說本身是教皇，他也不會有涓滴驚奇。