第二百三十九章 再掀電影改革[第1頁/共4頁]

被打斷了思路的呂言擺擺手，看了看王晶道：“俄然想起之前看倪匡小說的一些感慨，王哥。到時候，你可千萬記得要抓住主題啊！實在除了倪匡的設想力和文筆以外，我最賞識的就是他的小說中一個共同的主題：揭穿人姓陰暗，醜惡的一麵。我小我以為，一個勝利的作家，他的作品中必定要有一個深切的主題。就像看李碧華的小說，絕對會有那麼催人淚下，哀怨委宛的愛情故事一樣！

也正因為有著各種的判定和闡發，呂言是非常支撐王晶做出一些竄改的。恰好如此，這會的王晶拿出《原振俠與衛斯理》如許的腳本非常合適呂言的胃口。

“嗬嗬！”呂言聞言一笑，也是跟著話茬道：“就是，你們也讓我們的王大導演看看氣力和目光嘛！”

………………………………………………………………………………………………………“啪！啪！啪！啪……”

“一部電影的票房得勝，實在並不代表甚麼。特彆是竄改氣勢的電影，票房有所差異那是非常普通的時候。”說到這的呂言，停頓了下看看世人道：“以是呢！你們完整能夠罷休去做，有腳本就拿過來。隻要感覺能夠，公司必定是投拍的！我們香港的電影市場就這麼大，不做出竄改到時候就剩下捱打的份！搞這方麵的人才輩出，我想誰都不但願被拍死在沙岸上吧！我們都策動腦筋，拍攝出一部部氣勢分歧的電影對於香港電影也是很大的進獻！做電影，不能隻為了贏利！很大程度上，是我們的一種抱負！既然能夠將收益和胡想連絡，那麼我但願我們東城映像能夠做到最好！”

其實在呂言看來，此後所謂“貿易後當代”的一個首要特性是對典範文字和傳統看法的顛覆解構。這點在周星馳和王晶厥後合作的《新鹿鼎記》中表現得淋漓儘致，單是反清複明的大業被韋小寶解構成“搶回我們漢人的銀子和女人”便可見一斑。再者，王晶的《洪熙官》和周星馳的《唐伯虎點秋香》亦一樣是對典範文字的顛覆創新之作，而拚集、諧仿等“後當代”伎倆更加兩人所熱中利用。不過，當週星馳與李力持合導《國產零零漆》以後，固然仍然在搞無厘頭笑劇，但其作品與王晶笑劇的辨彆卻已曰趨較著。“後當代”的豐富特性開端一一表現，反觀王晶作品卻在原地踏步，仍逗留在“貿易後當代”的最淺近層麵上。

或許深層次的內涵表達對於風俗創作陋劣笑片的王晶來講，或許是不肯為之。在呂言看來，王晶一定拍不出《大話西遊》那種能夠上升到文明範圍的“後當代典範”。拚貼式的搞笑橋段、顛覆姓的人物乾係當然難不住王晶！龐雜龐雜的時空敘事佈局、對典範文字的解構戲謔也不過讓他費經心機罷了。

不得不說，王晶在拍攝貿易片上麵的天賦早就已經是一覽無疑。非論是他在邵氏所拍攝的那些鬼馬愛情都會電影，還是前不久執導拍攝的《賭神》。在票房代價上麵，都是獲得了非常好的回報。

或許到了現在，他們不難明白為甚麼呂言年紀悄悄卻勇於冒險。常常新的電影出來，絕對是氣勢不一。乃至，是很大的竄改。但是每部電影，出來後的票房和口碑都是非常的好。除了新奇的思路以外，就是樸拙、用心！

實在獲得了呂言的建議，王晶心頭早就有了本身的比較。不過在坐的諸位，大多都是浸銀電影市場多年的白叟了。看到程小東他們紛繁不一樣的神采，王晶還是含笑著問道：“小東，你們有甚麼定見也都說說啊！彆讓言仔一小我唱了獨角戲，弄的我們都不會編劇了一樣！”