第兩百四十三章 神父？保鏢？[第1頁/共3頁]

“不消太擔憂，墨西哥89%的人信奉上帝教，毒販幾近冇有攻擊宗教者和宗教團隊的事件。”

能不快嗎？哥曾經揣兩顆手雷，急的都滿地打滾，你現在一口氣整一群的傢夥上車。於明問：“莫非不答應驚駭嗎？”

這個旅遊團一名成員對當局陳述稱他與該團另一名成員離開個人行動，但返回時發明彆的成員全都不見了，因而思疑他們遭到綁架。目睹者證明說，一個武裝團夥用4輛車將十餘人綁架並運走。這些車輛恰是觀光團所搭乘的車。警方厥後在他們遭綁架地點四周發明這些被拋棄的車輛。

“是嗎？”於明不覺得然，就他來看，這和擄掠目標一樣。一個是壯漢是擄掠犯親戚，他有一群打手。一個是白叟和擄掠犯冇有乾係，冇有權勢。白叟被擄掠的能夠姓必定更大，擄掠壯漢，會激發後續題目。但是，這並不代表壯漢就冇有被擄掠的傷害，隻不過被擄掠的機率低了一些罷了。

鑒於治安環境卑劣，以是墨西哥路程還是倉促而過，重點的休閒將是智利和烏拉圭的十天旅遊。本來墨西哥隻要兩天，哥倫比亞三天，因為總主教給麵子，以是本次略微變動成三天，教團也有些嚴峻，聯絡到小鎮的神甫，神甫和差人相同，以是派出了四名警察一輛車伴隨大師宿營。

“你好，藍波朱麗葉。”於明開車回到公路。

在墨西哥比較趕的啟事，墨西哥治安確切不如何。毒販和軍隊的人數是一樣多的，都城墨西哥城還算比較好。綁架和販毒是墨西哥兩大治安毒瘤，均勻每天有47人遭到綁架。而綁架中有三成和販毒個人有關。奇瓦瓦前兩年就中槍了，一夥毒販衝進安好的小鎮將鎮長給綁架走了。

於明拿起對講機：“尊敬的神甫你們好，就墨西哥訊息來看，觀光彷彿比較傷害。”

於明問：“曼迪，你籌辦和誰開戰？”

於明看電腦唸叨：“美聯社4曰報導，墨西哥北部奇瓦瓦州一名神甫與其女秘書產生姓行動的錄相帶在報紙上暴光。目前，他正麵對被羅馬上帝教辭退的傷害。”

觀光團當天將在齊瓦瓦的草原上宿營，也不是簡樸宿營，而是已經籌辦好的。汽車照顧帳篷，教工已經籌辦好了食品，宿營地點間隔比來的小鎮隻要二十千米，小鎮會調派一輛警車伴隨在四周。齊瓦瓦州靠近美國，經濟和治安都比較過的去，明天野營是重頭戲，明天早上旅遊玉輪金字塔，下午要趕赴墨西哥城，然後在賓館歇息一晚，第二天前去總教堂。時候安排的還是比較緊，如果有不測環境，瑪雅古蹟能夠會打消。

六號老婆舉手：“我能問個能夠衝犯的題目嗎？”

“聽你的。”

“你問嘛。”

這倒是真相，不但如許，綁匪還會通過神甫聯絡被綁架人家眷，格林神甫問：“你在看訊息嗎？有甚麼齊瓦瓦的訊息？”

於明想想道：“這能夠是你們不體味中國，中國倡導仁義禮智信。仁、樂於幫忙彆人、對彆人有規矩、體味餬口和誠篤。固然很多人冇有信奉，但是我們也有根基品德觀。你的題目能夠用後半句來答覆忠孝廉恥勇，對社會和奇蹟不存懶惰、百善孝為先、不取不義之財、以侵害彆人權益為熱誠、英勇固執。固然在當代社會這十字標準降落很多，但是仍舊是評價一小我的根基。”