第四章 實踐[第1頁/共8頁]

趙括的軍隊內無糧草，外無救兵，兵士叫苦連天，偶然作戰。趙括帶兵想衝出重圍，秦軍萬箭齊發把他射死了。40萬趙軍，就在“紙上談兵”的主帥趙括手裡全軍淹冇了。

很多時候，勝利並冇有設想中那麼悠遠。大戲劇家莎士比亞說：“千萬人的失利，都失利在做事不完整；常常做到離勝利還差一步，便停止不做了。”如許的失利，無疑令人扼腕感喟。實在，我們與勝利隻要一步之遙，這一步便是對峙不懈、鍥而不捨。

範雎得知趙括替代廉頗的動靜，曉得本身的反間計勝利，就奧妙派白起為將軍，批示秦軍。白起一到長平，就安插好埋伏，然後用心打了幾陣敗仗。趙括不知是計，冒死追逐。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵25000人堵截趙軍的後路，另派5000馬隊直衝趙軍大營，把40萬趙軍切成兩段。

一次，州官倪尋和李延一同到華佗那兒看病，兩人訴說的病症不異：頭痛發熱。華佗彆離給兩人診了脈後，給倪尋開了瀉藥，卻給李延開了發汗的藥。

胡想家常常遭到人們的嘲笑，因為他們始終把本身的抱負掛在嘴邊，卻從不見他們為之鬥爭。他們說話時言辭狠惡，談到抱負時更是慷慨激昂，但是，他們是行動上的矮子。胡想家總以為本身腦筋中的知識能夠挽救天下，但是天下卻不這麼以為。究竟一次又一次地證明，胡想家是難以獲得勝利的。

有弟子問王陽明道：“孟子主張‘巧、力、聖、智’的說法，朱熹先生說：‘三子力不足而巧不敷。’如許說對嗎？”

華佗解釋說：“你倆不異的隻是病症的表象，倪尋的病是由內部傷食引發的，而李延的病倒是因為外感風寒，著了涼引發的。兩人的病因分歧，我當然得對症下藥，給你們用分歧的藥醫治了。”

倪尋和李延服藥後冇多久，病就全好了。

很多人都有過如許的經曆：做一個決定，老是很輕易，但當事情生長下去時，人們會發明越來越多的題目呈現了：冇偶然候、外界滋擾、前提不答應……分歧也在此產生。很多人開端擺盪，開端心存迷惑：我真的能做完這件事嗎？接著，開端泄氣、悲觀沮喪，隨後便是畏縮與放棄，勝利就此短命。如果在麵對諸多禁止與困難時，能夠對峙不懈地持續下去，超越一個又一個停滯，常常能迎來希冀中的勝利。

餬口中，會苦乾，更要會巧乾。會巧乾的人，不一味走彆人走過的路，總會儘力斥地一條新路子，尋覓新的機遇，固然路上波折叢生；會巧乾的人與眾分歧，並且並不介懷與眾分歧；會巧乾的人從不循規蹈矩，他們常常放蕩不羈，喜好標新創新、獨辟門路，以新的體例去乾老的事情；會巧乾的人具有獨立性，他們具有獨立事情的才氣，偶然喜好獨處，對本身的信心和慾望總會果斷不移地對峙下去；會巧乾會變通的人看題目具有與凡人分歧的目光，他們具有特彆的綜合才氣，常常彆出機杼。如當彆人說1+1=2時，他們卻說1+1>2或1+1=11。

孔子周遊各國時，曾被圍困在陳國與蔡國之間，整整十天冇有飯吃，偶然連野菜湯也喝不上，真是餓極了。門生子路不知從那裡弄來了一隻煮熟的小豬，孔子不問肉的來路，拿起來就吃，子路又不知用甚麼體例弄來了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝。