第三十六章 覺醒[第1頁/共3頁]

他剛纔的題目可不是隨便問問的，這類一點提示都冇有的題目，彆說答了，就是題目也一定猜獲得。而這類環境下，多與出題者去交換，相必會從他的口中獲得些有效的資訊。

金者，兵器也。作為一個武者，具有一把稱手的兵器是統統武者最大也是最簡樸的胡想。

木者，生命也。樹木是生命的發源，是統統的開端，也是源源不竭的能量的轉化者。

天？地？

因而他就向小蘿莉告彆了，但是小蘿莉卻笑著說“莫非你不想曉得覺醒後的一些事情嗎？”

想通了統統以後，葉俊將祭壇上的其他四樣東西都拿了起來，而令牌仍舊留在祭壇之上。土屬中心，土與統帥相對應，而令牌即為統帥的意味。

被小蘿莉那麼一說，葉俊此時的內心頓時敞亮了起來，心想：說的冇錯，無雙村的防衛戰，我做好了統統的籌辦，我應當信賴他們，更要信賴本身。並且就算我現在去了，又能起到多高文用呢？與其如許的擔憂下去，不如在此放心覺醒。說不定在戰役結束前，我還能完成覺醒，到時候就能開啟五一光環，給五一特種兵增加才氣。對，如許做纔是明智之舉。

既然不是這五樣東西，難不成是那五樣屬性？

等等，之前阿誰指導者彷彿說甚麼五行門的老太婆，話說五行門是甚麼，老太婆又是誰啊？

一個時候前，葉俊正在小蘿莉的處所即將停止最後一次的覺醒。

等葉俊再次醒來的時候，已經在小蘿莉的處所了，小蘿莉歡樂的奉告他說“你勝利了，你現在已經是真正的五一居士了，今後另有機遇生長為更加強大的存在的。”

葉俊再次回到祭壇邊上，不過他冇去看祭壇，而是看向祭壇的四個方向，每個方向上都有一個近一米高的石柱，主子上放著一個紫檀木做的精彩木托盤，貌似籌辦在上麵放工具的。

因而他便籌辦先放下這條線索，走到祭壇前，再次察看起祭壇上的五樣東西，但是就在不經意的環境下，他發明這個祭壇的模樣彷彿挺眼熟的，彷彿在那裡見過。

那麼明顯因而所對應的不就是體這一屬性嗎？

那麼會是甚麼東西與五行有關聯呢？

一下子，葉俊就想到了，這個所謂的祭壇與那四個石柱上的木托盤的確一模一樣，隻是個頭不一樣罷了。想到這，葉俊不經苦笑道，看來偶然候真是當局者迷啊！這裡統共就五個放工具的處所，其他四個處所放了東西，那麼剩下的那樣東西還能放哪去呢？

這個聲音就是這個空間的指引者，葉俊第一次進入這個空間時，被那衰老的聲音嚇了一跳，找了半天又找不到人，還覺得遇見鬼了呢！

至於玉佩嘛！在肯定答案以後，再遐想為甚麼就輕易多了。玉石素有攝生的說法，《神龍本草》、《本草綱目》中記錄：玉石可“除中熱，解不快，助聲喉，滋毛髮，養五臟，安靈魂，疏血脈，明耳目”等諸多服從。

劍是金屬做的，那麼就為金；筆是木頭做的，那麼就是木；玉佩是玉石做的，那麼就是土。但是令牌與摺扇如何辦呢？這二者與水、火都冇乾係，反而與金和木倒是乾係很大。

半個時候以後，葉俊起家來到祭壇前麵，對著天空說道“這回我可通過第一關的磨練？”

“題目在你第一次出去時我就已經出了，如果你連題目都冇發明的話，那麼就隻能怪你本身無能，不能怪我。”白叟的聲音再次響起。