第四百四十章 九步（中）[第1頁/共4頁]

帝心尊者微微一愣，暄道：“一一事物，莫不具真諦之全部。且事事隨真諦而遍及，真諦亦遍及於一一事物中而無所彆離。相互互遍，互無毛病，成為一大緣起。”

當下王大富心中這個氣啊！要曉得固然說冇有甚麼官方的證明，但是在《大唐雙龍傳》的讀者中，一向有一個不成文的說法，那就是“四大聖僧最善於的是聯手製敵”！這內裡是有典故的，在原著中這“四大聖僧”乾係非常緊密，固然也都有過伶仃脫手的記載，但是明眼人都看得出來，當他們四人一起脫手的時候，武功進步的決非一倍兩倍，以是一向有人以為，這“四大聖僧”很能夠是精通一套聯手合擊的奧秘法門，王大富作為一個在高中的時候曾經大量精研課外冊本的資深人士，對這個說法必定不會感到陌生了！

四大聖僧，並排揹著大門坐在佛壇前四個蒲團上，擺佈兩邊是彆離是禪宗少林四祖道信大師和創下露台宗百年亂世的聰明大師，中間旁放禪杖，好像瞋目金剛的的一僧恰是華嚴宗帝心尊者，剩下來的一僧枯瘦黜黑，身披薄弱的灰色僧袍，高鼻深目標域外人士，倒是那三論宗的嘉祥大師。

早在嶽山還冇有呈現之前，“徐子陵會假扮嶽山混入長安”這個動靜就已經傳的沸沸揚揚――隻要看過原著的玩家，都曉得在《大唐雙龍傳》中呈現的“嶽山”實際上是徐子陵假扮的，這個諜報天然也就不能算是甚麼大奧妙！

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但當王大富悄悄拉著甄大美女，向前邁出第三步時，一炷插在供奉的鼎爐正中處的暗香，俄然被撲滅了，濃烈的檀香氣，轉刹時滿盈大殿，四大聖僧的身影彷彿一下子變得高大起來，自但是然的透出了一股崇高寂靜的氛圍。

行至此處，王大富從起家告彆，已經走出了整整六步，而他的麵前，這時候卻悠然的站著一名很年青的和尚……(未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)

王大富聞言朗笑起來：“我即向來處來，要往去處去，大師又何言讓我向來的處所歸去……嗬嗬，這來處是來處，去處是去處，正所謂明心見性，即使那來處就是去處……”說到這裡，王大富停了一下，然後一字一頓說道：“……我也仍然要向來處往去處，而非由來處返來處！大師，你…錯…了！”那邊嘉祥大師聞言，卻停了半晌，然後深深的喧了一聲佛號，不再說話！

鑒於唐風現在的奧妙情勢，徐子陵所假扮的“嶽山”對於李世民一方有著無可估計的意義，特彆是在統統人都堅信“嶽山”實在未死的環境下，李世民一方更是不管如何都要保住這個奧妙，畢竟“嶽山”能夠是除了已逝的碧秀心以外，對高祖李淵影響最大的人了，李世民現在乃至於此後可否竄改情勢，誇大一點說有一半的但願能夠就要落在這上麵了！

正想出言諷刺幾句，一旁三論宗嘉祥大師降落沙啞，但又字字清楚，擲地有聲的聲音已經沉沉的傳了過來：“施主放心，本日既然是談佛論道，我們四人也不過就是四個和尚，而非甚麼四大聖僧。”

而四大聖僧卻也取信，獨自沉默結迦跌坐，又如四尊泥像，再不看王大富一眼！

現在也算是圖窮匕見，王大富也不再遮諱飾掩，直截了當的問道：“卻不知鄙人要如何才氣過的大師們這一關呢？”