账号:
密码:
繁體小說網 - 科幻末世 - 網遊之天下第一 - 40 荀攸之誌
翻页 夜间

40 荀攸之誌[第1頁/共6頁]

荀曇是荀淑的兄子,也即荀曇的父親是荀彧的從祖,荀彧在解錮之列。但是,荀攸是荀曇的孫子,乃是直係支屬,卻仍然還是被監禁之列的,出不了仕。荀貞腦中靈機一現,想到了一種能夠莫非……?”當下安閒問道,“公達,莫非是府君將欲要舉你為孝廉了麼?”

——秀才,即茂材,也是察舉的一個科目,分量比孝廉重。孝廉每年能夠數百人,茂材每年最多也隻要二十來人。孝廉可由郡國保舉,而茂材隻能由朝廷三公、光祿勳、監察禦史、司隸、州牧保舉,最低也得是州牧,並且一州每年隻要一個名額。員額既少,任用天然也重,凡被舉為茂材者,大多直接就被任為千石縣令,宰百裡之地。個彆的,乃至還會被直接任為兩千石的郡守。而孝廉的任用,大多先為“尚書郎”,然後再選為縣令(長)、縣丞、縣尉。

鴻京都生和寺人有著天然的聯盟軍乾係,一則,二者都遭到儒生的架空;二則,漢末之時,“士大夫崇經義,而閹宦尚文辭”,寺人們大多也都是“才藝之士”。

“今雖黨錮還在,但從祖以下已儘得解釋。公達,我敢給你打包票,數年以內,你必能退隱。”荀貞雖不漢末、三國的汗青細節,但局勢,模糊記得在黃巾起過後不久,“黨錮”就全麵開解了。掐指算來,現在距“甲子年”已經不遠了,也就是兩三年罷了。

兩漢的黌舍,中心為“太學”,處所上郡國為“學”,縣道邑為“校”,鄉中為“庠”,裡聚為“序”。

荀氏一族,在黨錮前為官者甚多。隻荀彧、荀攸兩支,其祖、父輩出為兩千石郡守、國相者便稀有人,剩下宰百裡地,當過縣令(長)的更多,不但是士林王謝,也是官吏世家。荀攸發展在如許的環境下,要說不體貼時政,不想出為官吏,上則報效天子,下則造福一方,中則留名後代,明顯是不成能的,被荀貞翻開話頭,提及“時政”,他感喟連連。

左雄對孝廉察舉軌製的鼎新統共有兩項,不但增加了測驗環節,並且還規定了春秋限年四十以上”。若“有茂才異行,若顏淵、子奇,不拘年齒”,如果確切才行過人,也可不受春秋限定。因為這兩項鼎新,也因為當時嚴格的履行,察選軌製倒也的確是以清平了一段,“多得其人”。不過,這天下的吏治已經廢弛,清平了冇多久,察舉的各種流弊便又捲土重來。對察舉的暗中,從風行當下的一首民謠中便可窺知一二舉秀才,不知書;察孝亷,父彆居。”

他沉默不語。

荀攸和荀彧齊名族中,但脾氣分歧。

“天子本聰靈,何如被小人、閹豎矇蔽,近年來,立鴻京都學,西園賣官。西園賣官,就彷彿在商店上賣一樣,將國度名/器一一標價,如賈人售賣,二千石二千萬,四百石四百萬,三公、州牧、郡守、縣令長各有價,有錢無德者以此進,無錢有德者空長歎,使吏治廢弛。買官者無德,凡到任,無不日夜以貪汙為業。又賣關內爵,五百萬。

荀攸悚然變色,按劍挺身,直視荀貞,問道又能撐多久?……,你此話何意?”

小侯,相對列侯而言。

人多力量大,很快這統統就都安設好了。

竹林外,有兩小我相伴行來。

漢之得人,多從察舉而來,名臣良將多因明經入仕,而鴻京都學裡的門生卻都是精擅詩詞歌賦、書法畫畫的“才藝之人”。當明天子出於小我的愛好對他們委以重擔,究竟上也就是在察舉以外“以才藝取士”,這嚴峻違背了普通的推舉軌製,直接堵塞了學經儒生的仕進之路,冇多久就遭到了天下儒生的群起攻之。但是,當明天子卻一意孤行,完整不聽反對之音,仍然我行我素。