第四零三章 貝葉佛經[第1頁/共3頁]

傳說中現在那爛陀寺當中還是儲存的，隻剩下三片貝葉佛經了，白愁如何也冇有想到，薩多的野心如此龐大，竟然想要白愁幫忙他盜取貝葉佛經。

或答應以鍛造出一柄絕世之劍也說不定。畢竟質料不錯，以是白愁買下這個以後也冇有過量去考慮其他。因為他隻是看中了這套兵器的質料罷了。

傳說佛教兩位尊者阿難伽葉。一向奉養佛祖身邊，對於佛祖每天歌頌的經文，都會用紙張記錄便利傳播。

一會的工夫桌子上就擺滿了酒菜，白愁看到這些異國他鄉的美食，也是心動不已，畢竟香氣確切誘人。

看到白愁還是那麼客氣，薩多的臉卻不見任何不滿，而是還是在那裡笑嗬嗬的說道：“既然如此，那我就托大呼一聲白兄弟。”

接下來的拍賣固然還是很出色，但是卻很少提得起白愁的興趣，比方說甚麼特彆的異獸鮮血，療傷丹藥，促進內功修為的丹藥等，另有很多奇特的寶貝。

而隨身兵器今後失落，這件奇門兵器傳說中乃是由炎陽炙鐵鍛造而成，能夠自生一股熾熱，共同那人所學武功太陽炎功，可謂如虎添翼。

而阿難伽葉兩人卻俄然發明，隨身竟然冇有帶著紙張，但是佛祖已經開端宣講，這個時候迦葉俄然看到貝多羅樹的葉子苗條，幾片鏈接底子就是一張刻薄的紙。

但是薩多要求白愁做的事情卻和這個有乾係，這讓白愁開端警戒起來：“不曉得薩多前輩，要我做甚麼！”

因而順手一會，貝多羅樹的葉子敏捷風乾，串連了起來，就如許迦葉將佛祖報告的經文記實在了貝葉之上傳播了下去。

不過端莊事冇辦，卻先吃上了，這可不是白愁的風格，當即對著薩多說道：“前輩有事固然說，我能做到的必然歸去做，同時還請告之我隨身兵器的去處。”

看起來有點像是令牌，但是聽人說是倒是鐧一類的兵器，這讓白愁感到有些不成思議，而當拿到手當中，一股熾熱的感受頓時出現出來。

何如佛教權勢龐大，有著九大聖地，八大祖地，每一個都堪比拜火教之類的宗教，你拍賣到的那套兵器就是出自九大聖地之一，而被拜火教的聖火令給擊毀。為甚麼冇有人和你爭奪，那是因為冇有人情願和這兩個宗教牽涉上乾係，以是纔會讓你獲得便宜。

因為殘破，以是冇有了本來的感化，是的很多人冇有提起興趣，這也算是便宜了白愁。白愁思慮著等回到劍宗，就要求劍癡師伯將這套兵器熔鍊掉重新鍛造。

要曉得白愁但是毛病了他收買異獸鱗甲，能夠說是有仇怨的，並且白愁之以是來到這裡，也美滿是為了求他幫手。照理來講應當是白愁客氣對他纔對，但是到了這裡，他卻對白愁非常客氣，讓白愁有點摸不清腦筋。

薩多說的貝葉，就是傳說中迦葉記錄佛祖用的那一片貝葉，傳說那篇貝葉記錄下佛經以後，化作金黃之色，千萬年不腐。

叫他薩多。白愁纔不會叫，這一叫看起來拉近了乾係。但是卻套上了一絲情麵乾係，這類情麵乾係最是不好還清。白愁也不但願在這個大陸有所虧欠。

“放心，我們也不會讓你一小我去冒險，過上一段時候，就是那爛陀寺創建兩千五百年的週年慶典。到時候那爛陀寺會拿出貝葉真經，阿誰時候我們會派人出麵形成混亂，並且盜取貝葉佛經，你隻需求在阿誰時候順手接住我們遞給你的東西，帶出來便能夠了。”薩多說道。