第七百零四章 屈原（三）[第1頁/共2頁]

太史公寥寥數語，楚國的變法又半途而廢了，屈原從懷王的寵臣到闊彆了朝堂的中間。此中有多少的艱钜險阻，已經不成得知。懷王、屈原，那些不肯變法順利停止的人，他們有著如何的心曆路程，又有著如何的作為，我們不免猜想思疑，卻也難以窺見原貌。

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屈原懷著哀思憂愁之心，停止了他的文學創作。在廟堂之上冇法實現本身抱負的屈原，將本身統統的思路、憂愁融進了筆墨當中，寫成了影響中國文學兩千多年的《離騷》。但很不幸的是，屈原活著之時，楚國不竭敗亡，多次為諸侯所敗，張儀相欺，懷王客死他鄉，都城淪陷，白起燃燒楚國王陵。

屈原為楚國之式微而哀傷，卻又不能為頃襄王所容。本身抱負與實際的龐大差異，君王受辱、國度淪陷的不竭打擊，讓這位‘環球皆濁我獨清’的有誌之士心灰意冷，有力竄改時勢，又投奔無門。生的但願已經斷絕，死的到來不成製止。

政治上的得誌，為屈原在文學上的勝利供應了極大的助力，在中國的文學史上，他永久是站在顛峰上的人物，先人回想他的身影，天然離不開楚辭千年的影響力。可汨羅江邊，為國度心魂俱滅的屈平，又何曾在乎過這些呢。我們敬慕尋求的筆墨不過是屈原餬口的裝點罷了，又何曾有一絲一毫幫忙到楚國。《離騷》如何？屈平又如何？楚國回不來了。倘若使楚國能夠返來，少了《離騷》又如何？少了屈平又如何？

屈原的變法之路戛但是止，遵循《史記·屈原賈生傳記》的記錄，屈原製定法律，即將完成，楚國上官大夫想要占為己有，但是屈原不肯。上官大夫是以在楚懷王麵前歪曲屈原，表示，大王您讓屈平製定法律，高低冇有人不曉得這件事的，每公佈一條法律，就誇耀本身的功績，以為‘除了我以外，誰也做不出來’。楚懷王聽後非常活力，今後冷淡了屈原。

汗青的大水浩浩大蕩，秦國這頭猛虎擯除著天下諸侯，統統不能抵擋的，都將被它完整碾碎、完整抹除。未能完成變法的楚國就算是拿出儘力尚且不必然能夠抵抗秦國，更何況楚國如何能夠拿出儘力，楚國的內部那裡冇有掣肘？

楚頃襄王二十一年，屈原在汨羅江邊賦《懷沙》之辭，遂抱石投江。

屈原的死，對於戰國來講，連汨羅江上的一個浪濤都算不上。他隻是一個想要挽救楚國而冇有勝利的不幸人。楚國的王室貴族們也仍然在楚國的地盤上享用著他們的權力，楚國的式微好似冇有影響他們的餬口。可楚國的但願另有多少呢？虎視眈眈的諸侯們同他們一樣巴望他們的地盤和公眾，他們如何去抵擋秦國的銳士？又會有多少像屈原那樣墮入心灰意冷，卻又不得不接管楚國式微、滅亡的究竟呢？

自孔子到屈原，多少諸子百家的聖賢們，常常冇法在政治上追求勝利。他們著書立傳，將本身的思惟、言行記錄下來，正如太史公在《報任安書》中所說的那樣‘此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述舊事，思來者。’

中國的汗青，從生民來看，是磨難和鬥爭的汗青；從帝王將相來看，是功業的汗青；而從孔丘、屈原這類人來看，倒是精力傳承的汗青。