第十八章 商紂王（二）[第1頁/共2頁]

作為一個帝王，他能夠肆意利用本身的權力，宣泄本身的慾望，非論他如許做的啟事是甚麼，比及他失利的時候，非論他的功勞如何，勝利者和我們厥後人，都能夠說他一句，該死。

最首要的啟事就是，他在德行上是有大題目的。

汗青在這個時候彷彿俄然堆疊了起來，當年成湯滅夏之前，也是被桀拘留，而姬昌的父親季曆也是被商王文丁給囚禁在了王都。

多年的對外交戰，對內采納多項的鼎新，帝辛所作所為如果是放在其他任何一個君主身上，都是雄主之姿。

帝辛在位時的武功固然主如果擊敗東夷，可他對各諸侯的掌控倒是一點也冇有忽視。

按照記錄帝辛自幼勇武過人，力能搏虎，還精通樂律，脾氣上則是剛愎自用，那麼在實際和脾氣的兩重影響下，帝辛在位前期一係列的殘暴之舉是不是就能說得通了呢？

這三小我在厥後，被孔子稱之為殷末三仁。

姬昌在位五十年而去世，他身後，他的兒子姬發繼位，此時的商王朝與周的衝突已經非常較著，而周的氣力已經非常強大。

而這一逃、一死、一囚，預示著商王朝的內部已經分崩離析，姬昌冇有比及的滅商機會，終究被他的兒子姬發比及了。

當時在商王朝的屬國裡，有著三個強大的屬國，周國、鬼國、噩國，他們的魁首彆離是西伯侯、九侯與鄂侯，帝辛是以將他們封為三公，以掌控外服。

顛末端多年的生長生息以後，武王親身率軍東征，在盟津這個處所與叛變帝辛的諸侯會師，傳聞當時前來的諸侯數量有八百個，可武王感覺討伐商王朝的機會未到，便又班師返國了。

看他的平生，你彷彿感覺他是該死。

商紂王最為我們所熟知的就是他重用小人奸臣、寵幸妲己、殘害忠良、妄圖吃苦。

帝辛成為了商朝最後的一任君主，而他的成果不管是自焚而死還是被斬首而死，意義都已經不大了。

而帝辛也彷彿就此把周給忘記了一樣，哪怕是西伯侯在毀滅黎國以後，帝辛的大臣向帝辛陳述，此時的帝辛就像是當初的夏桀一樣，昏庸到了頂點，看不清王朝的末路，還自發得天命加身。

先秦之前的科罰，多數冇有離開原始蠻荒的意味，後代所謂的腰斬、五馬分屍在這一點上跟它們是底子冇法比擬。

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帝辛三十年（約公元前1046年），周帶領的伐商雄師與帝辛的軍隊在牧野停止了交兵。

這一點在我們通過與明清兩朝的末代君主比較，便能夠發明末代之君常常都是想要力挽狂瀾的，采取的也都是分歧於疇前的非常之法，結果如何且不去說，決計都是有的。

鄂侯因為向帝辛進諫，狠惡辯論，毫不讓步，使得帝辛對他也處於了脯刑（製成肉乾）。

而這些在名義和政治上都給商王朝的毀滅打下了根本，而對於忠良和賢臣的毒害在大要上來看倒是風險最大的。

而帝辛能夠說是一個想要有作為，並且也是有所作為的君主。

在我一番狠惡的思惟辯論之下，最後還是得出了一個結論，帝辛這小我彷彿就是該死。

在有了描述夏朝桀時的經曆，我們能夠發明先秦三朝，包含厥後的周朝，他們的末代君主在德行之上都是飽受詬病。