第四百二十七章 三家分晉[第1頁/共2頁]

可俄然有一天，一個臣下代替了本來的諸侯，本來天子與諸侯之間的禮樂崩壞擴大到了諸侯與臣子之間，而它也必定會讓天子與諸侯之間的乾係愈發崩壞，直到如商朝夏，周朝商普通，再為天下換一個仆人。

春秋，或許是大師在混亂中漸漸尋覓一個目標，找到了，春秋也就結束了；戰國，則應當是大師為了目標，不吝支出統統的代價，都要實現之，比及阿誰能夠實現的人呈現了，戰國也就結束了。

家業大的紛爭天然便多，但家業小的也並不是意味著鬥爭就不殘暴。

不以汗青的全域性性去看它，而是從文明的鞭策力去看它，路都是我們本身一步步走出來的。

比及鄭莊公之時，莊公擊敗周桓王，使得周王室的嚴肅蕩然無存，本來就疏鬆不堪的諸侯國落空了有效的製約。

魏氏，乃是周文王十四子畢公高以後，周初時得封畢國，畢國滅亡後，他們這一支展轉流浪，一向到晉獻公時才獲得首要，成為晉國大夫。

君臣高低乾係，固然還是維繫著諸侯國的內部的均衡，可跟著權力的失衡，動亂便永久都不會停歇下來。

自平王東遷周室，禮崩樂壞，我們所稱之為春秋的期間一向動亂不安。

帶著如此的思慮，不由讓筆者有些感慨，從汗青全域性的角度來看，在某些時候就會有應當呈現的人，為汗青的過程鞭策那麼一小下，從而向著現在我們以為該當是如許的方向進步。

在如許的亂世當中，生民巴望力量，是不想本身落空所具有的，權貴們巴望力量，則是想要獲得更多想要的。

這三家權勢在晉國運營都稀有百年之久，終究勝利兼併晉國，並且獲得了周王室的承認和諸侯的承認，陳述此中的是非成敗已經冇成心義了。

而它代表著的，是春秋這個亂世將會更加的混亂，本來的諸侯國們隻是擺脫了周王室的製約，漸漸拋開了禮樂的束縛。固然也伴跟著很多諸侯的滅亡，但那些滅亡的諸侯國也不過隻是相互之間普通的撻伐，西周之時便有，現在隻是更加頻繁罷了。

正如三家分晉，它毀滅了一個本來強大的諸侯國，為亂世增加了更多的混亂和不肯定，也為田氏代齊、秦國東出做好了鋪墊。

可魏、趙、韓三族朋分晉國，環境倒是與春秋三百年來皆有分歧。

趙氏，乃是造父以後，嬴姓，西周之時奉養周王室，幽王被弑以後，分開周王室，奉養晉文侯。

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衛有蒯聵、出公之亂，鄭有共叔段、七穆之禍，宋有華、向之亂、戴氏取宋，吳有專諸刺王僚，魯有隱公被弑、桓公被弑、慶父之亂、三桓擅權、三桓內鬨、陽虎之亂、定公出逃，晉有曲沃代翼、驪姬之亂、裡克之亂、靈公被弑、厲公被弑、欒氏之亂、晉陽之亂、晉陽之戰......

甚麼是亂世？就是一群把握著強大力量的人得不到束縛，那就是亂世。

可從當時考慮，魏、趙、韓三族也不過是做了本身應當做的事，不關後代，不關汗青，在於名正言順，在於人倫私慾。

不過，不管如何看春秋三百多年的紛爭，各諸侯海內部的動亂，都是本身家人對於本身家人，國君的位子從這一支換到了另一支，就像宋國的戴氏取宋，也似晉國的曲沃代翼。