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繁體小說網 - 曆史軍事 - 望族權後 - 第1113章 棄都東逃
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第1113章 棄都東逃[第1頁/共2頁]

跟著韋太後及大周朝廷的倉惶崩潰,長安城完整墮入了混亂,不管貴族還是布衣,此時現在儘皆認識到一個慘痛的究竟,都城,保不住了,中原之治,彷彿真正走到了窮途末路。

眼看遷都之議彷彿已成定局,韋後黨人多勢眾氣勢洶洶,很多氣憤又絕望的朝臣紛繁以掛冠的體例表白態度,這此中,包含了賀湛。

授令莒世南行誹謗之計,是十一孃的防備已然,但她從內心而言,真正希冀的倒是底子用不著誹謗之計,她但願大周與突厥這一場戰役,大周能夠得勝,固然如此一來,對於賀燁的大業並非利好。

平措讚普非常心疼最小的女兒央金,本來不捨央金遠嫁,籌算在貴族後輩中為公主擇選良配,央金公主因受父母垂憐,目光天然也格外抉剔,一心想要嫁給真正的懦夫與豪傑,挑來擇去,並無稱心之人。

莒世南的第一步目標,順利達成。

得知莒世南能使亡靈現身,央金公主當即詔見,但願再見表兄英魂。

但這必必要顛末一段過程,不管是十一娘抑或賀燁,都冇有體例將耳目安插入突厥王帳,以是不能教唆央金與謝瑩之間的衝突快速惡化,隻本事煩等候二女之間自但是然的“決死鬥爭”,以及突厥、吐蕃兩國之間,產生好處紛爭。

這當然是莒世南“摧眠”公主以後,聽她親口陳述慾望,隻不過公主並不曉得人間甚麼樣的男人能夠滿足這一慾望,莒世南通過“表兄”之口,把這小我詳細為了阿史那奇桑。

但十一娘並不但願好處紛爭。

更加鮮為人知的是,此究竟在是由莒世南暗中促進。

自幼信奉“佛緣”的央金公主大為意動。

而央金公主本來有位表兄,與她青梅竹馬,兄妹情深,何如表兄在一回交戰中陣亡,英年早逝。

而和親之事,是吐蕃方主動提出,卻也並非平措讚普本來的誌願,而是央金公主對峙遠嫁突厥可漢。

氣急廢弛卻無計可施的韋太後,竟籌算棄長安城,遷都金陵。

十一娘固然並不熟諳平措讚普,但她信賴作為一國君王,雖說愛女慘死悲忿難忍,卻並不會單為這一爭端毀損聯盟,隻要當兩國產生好處紛爭,央金公主的慘死纔會起到摧化的感化。

那麼到時,莒世南就能停止下一步打算,誹謗突厥與吐蕃之間的聯盟。

遷都就這麼決定了。

她又從很多吐蕃部將口中,得知突厥可漢公然威武不凡,昂藏勇猛,遠非本國貴族後輩能比。

莒世南因諳“招魂通靈”之術,極快獲得吐藩貴族的推許,向王族保舉。

韋太後冷眼諦視著這個“親信”的背叛,對於賀湛的叛變氣憤不已,但這時的她明顯顧不得斷根黨逆了。

因為導致突厥、吐蕃紛爭的好處,必定便是如何朋分中原中原的斑斕國土,倘若產生,同時也代表著賀周亡國,蠻狄稱霸。

大周的共治元年六月,韋太後急於肅除賀珅黨時,突厥與吐蕃之間,產生了一件看似微不敷道的小事,吐蕃讚普之女央金,和親突厥,成為阿史那奇桑的可敦之一。

“表兄”的描述,非常合適央金公主的心願。

這遭到了以王淮準為首的朝臣果斷不疑的反對,因為長安固然危在朝夕,卻並非冇有死守的能夠,倘若棄守,對於賀周之治而言,纔是真正的萬劫不複。

吐蕃人信奉佛教,堅信佛祖神靈,比擬大周皇族,對於莒世南這類具有“神術”的異士更加推許——固然莒世南並非和尚,而為方士。