第十七章隱藏的敵人[第1頁/共3頁]

再加上易國梓前麵的勸說辛國梁和易國梓是一拍即合。兩小我又細心的考量了一遍設下的戰略以確保萬無一失。

看到辛國梁有些躊躇隻好勸說道“國梁師兄，你平常都是這般若堂的大弟子，在這般若堂當中誰不給你的麵子。這趙天誠來到這裡以後就想要搶走師兄的職位。並且我與師兄本就是俗家弟子，遲早都是要出家的，不成能在這少林寺當中餬口一輩子。這出去以後可都是要錢的。隻要我們能將那趙天誠的財寶奪過來今後非論是做一個大族翁，還是開宗立派都不缺錢了，要不然仰仗著我們的武功甚麼時候才氣生長起來。”

辛國梁和易國梓是想經驗一頓趙天誠，但是在少林當中是製止門下弟子暗裡比武的。一旦發明獎懲是非常嚴峻的。以是兩小我一向在找機遇。

這件事卻惹得兩小我不快，就是那辛國梁和易國梓。兩人本來是也是那方丈門下的俗家弟子，並且要早拜入幾十年的時候。之前一向是這般若堂的大弟子。但是現在風頭全數被趙天誠蓋了疇昔，並且兩小我的氣度本就狹小。天然是將趙天誠給記恨上了。

在這般若堂當中趙天誠看中的武功僅僅隻要幾樣彆離是：大力金剛掌、般若掌、韋陀掌、千手如來掌、和少林龍爪手。如果趙天誠能夠將這些武功中的一樣練得精熟，再將般若堂的內功降龍伏象功練至大成，就能達到倚天當中四大法王的程度。不過趙天誠估計想要練成實在是需求幾年的風景。因為武功招式到是好練。但是內功的進境實在是太慢了。這一年的時候趙天誠早晨的時候都在修習內功。但是僅僅是少林的根基內功也僅僅修煉到融會貫穿的境地。他比其彆人在修煉內功上的上風就是不消擔憂是否會走火入魔。並且不消擔憂多種內功的牴觸題目。

而那四個伕役就將趙天誠的資訊報導了嵩山派當中以此作為進身之階。說那趙天誠如何如何欺侮嵩山派。並且那金子也是通過犯警手腕弄到手的。並且另有更大的寶藏藏在一個隻要他曉得的處所。

以是左冷禪特地調派十三太保中的一名趕到少室山下的鎮子當中等著趙天誠。而那四個伕役因為看到過趙天誠天然會跟著去。就是他們四個在房間內因為這件事冇體例獨享財寶感到可惜而抱怨的時候被那住在隔壁的易國梓聽了疇昔。當時易國梓眸子一轉就有了一個主張。為了安然起見倉促的就將房間退了，連夜回到了少林寺當中。

此時在房中修習內功的辛國梁看到易國梓竟然這麼晚了才返來，普通如果出去晚了就會在內裡住一晚，第二天的時候纔會返來。明天如何會如此焦急呢？就因為易國梓常常偷懶以是他纔沒有辛國梁的技藝高。辛國梁非常獵奇的問道“國梓師弟明天如何返來的這麼早？”

這嵩山派的人固然是在少室山下的小鎮等著，也不過是等趙天誠出了少林地界再脫手，畢竟就在這少室山之下如果呈現了少林的和尚被殺那可就捅了簍子了。這類事情少林寺必然不會善罷甘休的，這就彷彿在彆人的家裡將仆人的親人殺了一樣。

因為趙天誠已經將少林的根本拳法全數學完，固然還冇有修煉到返璞歸真的境地，但是那也是頂尖的氣力了。而想要修習更加高深的武功就需求挑選到底是去羅漢堂還是般若堂，兩個各有特性。都是進一步修習武學必必要去的。羅漢堂重視拳法。而般若堂則重視掌法。剩下的菩提院和戒律院的武功則比較小眾。戒律院修習的是擒拿之法。而菩提院則修習的主如果兵器功法。首要又為杖法和刀法、棍法。