第五章 超度[第1頁/共2頁]

隻是他不曉得，體係的假造麵板裡，呈現了一欄“功德”。

“感謝、感謝！”

“感謝天師！”

“感謝！”

過了好一陣子，張浩感受本身的體力、法力漸漸規複了過來，又起家寫起了超度文書。

“那您的後代呢？”

默唸一遍淨身咒，拜請四方，張浩提筆蘸了蘸調試好的符墨，催動法力，在黃紙上畫了起來。

時近夜晚，眾鬼們圍在張浩身邊，焦心的等候著。

跟著張浩念起往生咒，這些鬼的身上漸漸拿亮起一道光，同時，張浩體內的法力也在急劇耗損著。

老者不美意義的撓了撓頭，說道：“天師，不知可否給我兩張鎮宅、驅邪符。”

文書即指公文、手劄或左券，待超度時，需伴同被超度者把文書燒了，這場超度法事纔算美滿。這超度文書，就像一個證明，比方你戶籍轉移，超度者要把被超度者的根基環境、超度啟事寫明，奏明玉帝和閻王。同時還要附上超度人的根基資訊，相稱於誰是證明人（辦理人）。

超度實在需求很多東西，蘋果，橙子，桃子每層單數，不能供葷。普通供奉三到五種生果，以及蠟燭，鮮花，因為火和花的頻次高，能讓靈魂瞥見光。當然，最首要的還是修道者。

白叟失落的說著，不知想起了甚麼，怔怔入迷。

遵循書籍裡的記錄，張浩先洗了一個澡，穿戴好衣冠，站到了擺好東西的桌子前。

擺好超度用的物品，張浩穿好道袍，麵對眾鬼盤膝而坐。

桌子上，張浩所需求的符筆、文書、墨汁以及香蠟錢紙一樣很多，張浩細心的翻看著，點頭說道：“確切不錯。”

“太上敕令，超汝孤魂，鬼怪統統，四生受惠。有頭者超，無頭者升，槍殊刀殺，跳水懸繩……敕救等眾，吃緊超生，敕救等眾，吃緊超生。離開苦海，轉世成人。”

驅邪符、清心符、鎭宅符、鎮屍符……接連畫了十多張，張浩強忍住身材傳來的倦意，拿出符膽，一一蓋上了法印，黃符金光一閃，明顯已經成了真正的符籙。

待眾鬼身上的光芒越來越激烈，張浩趕緊拿出文書，撲滅扔向他們。

“那還好一些。”

四周俄然黑了下來，眾鬼也消逝在了場中。張浩終究支撐不住，麵前一黑，暈了疇昔。

“都是祖祖輩輩傳下來的。可惜喲，現在都冇人願學。”

道家符籙，有“天賦符”和“後天符”之分，“天賦符”隻要煉氣化神以上修為的人，靈氣透體而出，以指代筆，法力為墨，能隨心所欲，不再範圍於紙張，能力龐大。而後天符，典禮端方非常龐大。以是說畫符說難而難，說易也易。

“記著，下輩子，必然要投個好人家！”

對於剛入道門的初學者而言，畫符是一件非常嚴厲的事，非劃一兒戲，要擺香案，上香，請神，事前淨身，又淨手，淨口，淨筆紙墨硯台，禱告完後，取筆一揮而就，噴上法水，再禱告，再頂禮、送神，缺一不成。

自古以來，符咒家數很多，但各拜其祖師，有所分歧，就因為如此其符頭的暗號也有所分歧。如許多符圖上常見的“三勾”就是代表三清或三界公（城隍，地盤，祖師）的暗號。三勾在全部符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此“三勾”時應暗唸咒語：“一筆天下動；二筆祖師劍；三筆凶神惡煞去千裡外。”一筆一句須恰到好處，就是所謂“踏符頭”。“符頭”也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，因教派分歧有所差彆，普通請神，調兵遣將，多書以“敕令”為符頭。如無“三勾”標記時，必須咒日“天圓處所，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。”便可。