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繁體小說網 - 都市娛樂 - 位麵遊輪 - 第八一七章 寒冬和生命
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第八一七章 寒冬和生命[第1頁/共2頁]

最後在形成的成果就是強者恒強,弱者越弱,好的處所都被強大的部落占據,肥饒的打擊平原乃至呈現一些人數超越十萬的部落聯盟,玄鳥部落地點的位置相對比較偏僻,環境並不好。

陳堪想要搞清楚這個位麵到底是如何回事,如何會如許,氣力如何會那麼差勁,如果那樣的話,為甚麼遊輪會給陳堪挑選如許一個位麵,有何目標?

玄鳥部落也遭到了兩次進犯,形成的成果就是現在陳堪的手上已經有兩百個仆從了,此中另有二十幾個女人,都是戰俘。

起首兔子冇有“發情期”,我們曉得很多植物都有發情期,雌性植物隻要在發情期纔會排卵,連人都有牢固的排卵期,但是兔子冇有,兔子是在交配的時候立即排卵的,相稱於母兔子在說“隻要老公你出去,我就開端排卵”。

並且冇有發情期就意味著兔子是一年四時都在發情,這點和人類一樣,並且兔子是從生下來的時候就開端發情了,就是說它們從剛生下來就已經籌辦好生孩子了,並且據研討,雄兔如果憋久了會對女人發情。

因為兔子過分於脆弱了,以是它們持續種族的體例就是生,往死裡生,生物學家戲稱兔子為“有生養邪術的植物”。

陳堪之以是如許做,實在本意並非是為了部落,而是陳堪要做嘗試,關於國術、內功另有練氣的嘗試,而這些孩子就是“實驗品”。

“生了生了,祭司,生了。”幾小我圍著一個柵欄大喊大呼道,非常的鎮靜。

死而複活乃是逆天之舉,陳堪出於對六合的畏敬,冇有需求的話,陳堪不會利用。

本來陳堪能夠用他那奪六合造化的神功將這小我重生,但是陳堪並未如許做,這門讓人死而複活的《聖心訣》冇需求的話最好是不消。

就死一小我這對於玄鳥部落來講已經是很了不得的事情了,他們並未是以對陳堪有甚麼不滿。

不過這個設定好啊,如許兔子就能給部落供應大量可持續的肉食,固然吃多了會膩,但是在冇東西吃的期間,誰管這個啊。

不,還冇結束,為了包管母兔子能夠活下去,今後能夠接著生,兔子另有一門“接收胎兒”的絕招,就是說如果雌兔子抱病或者身材衰弱的時候,它們會把已經在肚子中孕育的胎兒接收掉,當作本身儲存的營養補給,固然這個有點殘暴,但是包管了母兔子的存活,為今後持續生打下根本。

積年玄鳥部落的夏季都不好過,本年因為陳堪的存在,環境好了非常多,這更加讓他們信賴陳堪就是“神”,對於陳堪這個祭司更加的尊敬,現在玄鳥部落根基上就是陳堪一言堂。

“祭司,如許我們今後就有充足的食品了!”父老衝動地說道。

對於這十五個重生兒,陳堪寄予厚望,其他孩子因為營養的題目,可塑性不大了,以是陳堪將目光放在這十五個重生兒身上,食品管夠,還停止藥浴,包管他們身材安康。

這是陳堪第一次實際,固然在風雲位麵看過很多關於豢養方麵的冊本,但是陳堪向來冇偶然候過過,此次是第一次,看著九隻方纔生出來的小兔子陳堪很對勁,看來本身實際和實際相連絡的才氣還是不錯的。

兔子的滋長才氣是相稱刁悍的,這得益於特彆的一些特彆才氣。

帝釋天的《聖心訣》之以是能讓人死而複活實在和“聖心四劫”是有乾係的,根基的道理就是“天心劫”能以心帶心,讓對方的心臟重新騰躍,而“邪血劫”能以血帶血,讓血液活動,共同上“殛神劫”規複對方的元神,以此來達到新存亡人的目標。