第八一五章 交易與搶親[第1頁/共2頁]

在這個期間，神權和王權還是密不成分的，因為之前冇有祭司，以是玄鳥部落並冇有族長，碰到事情也是幾個比較具有聲望的人籌議著決定。

當然女人也有挑選權，出於生物的本能她們會挑選才氣更強的男人，所謂的才氣強，大要上就是看這個男人強不強健，這直接和他的捕獵才氣相掛鉤。

這個期間婚姻的一個特性就是本部落的男人要娶其他部落的女人，本部落的女人要嫁給其他部落的男人，這需求男方親身到女方部落去。

男方部落需求拿出彩禮來，所謂的彩禮並非金銀珠寶這些冇用的東西，而是一些比較合用的物品，比如陶器、兵器、外相、衣服、糧食之類的東西。

勉強算是去相親吧，實在也是一場赤果果的買賣，底子冇有愛情這類虛頭巴腦的東西，就是一場好處的互換。

如果在大型部落的話，那就這些彩禮就需求結婚的男人本身出，但是玄鳥隻是一個小部落，私有化還不較著，以是這些東西由村內裡同一供應。

豢養，這類技術性的事情天然也不能貧乏，陳堪挑選的是豢養兔子，兔子相對好豢養，並且滋長才氣超強，是目前最為劃算的體例。

陳堪地點的這個部落的名字叫做“玄鳥”，本來是叫做“黑鳥”，這此中並冇有甚麼特彆的意義，就是因為這個部落的圖騰是一隻玄色的鳥，以是就叫做“黑鳥”。

而最直觀的揭示就是裝潢物，男人在捕獵殺死獵物以後，會儲存獵物身上最為較著的標記作為裝潢物，比如老虎的外相，如果一個男人穿戴一身皋比做成的衣服，那麼這個男人能獲得一個很不錯的女人，乃至都不消彩禮，運氣好還能倒貼一個。

之前幾個位麵陳堪看了大量的冊本，特彆是風雲位麵，天門的書庫藏書可謂是無所不包，各行各業都有，陳堪為了鑒戒武道，將這些冊本全數記下來，到這裡恰好就派上了用處。

陳堪成為祭司以後，就相稱於成為這部落的族長，具有極高的權力，以是改名字這件事情並未引發甚麼波瀾，當然這個和名字隻是一個標記也有乾係。

陳堪就差點享用這個報酬了，因為陳堪身上穿的是一張豹子皮，豹子比老虎更加不輕易獵殺，不過說實話，這個時候的女人真的讓陳堪冇啥感受，太粗暴了。

在這個位麵二十天以後，陳堪主動走出去，當然是帶著任務的，帶著五十個青丁壯另有一個父老，帶著一堆物品，走了一天的時候，前去一個叫做“巨鳥”的部落，也是一個以鳥為圖騰的部落。

八十個壯漢呈現在陳堪一行人麵前，每小我手中都拿著長矛，就差喊上一句：“此路是我開，此樹是我栽，要今後路過，留下女人來。”

陳堪感覺“黑鳥”這個名字太刺耳了，而“玄”恰好是“黑”的意義，以是就改成“玄鳥”，本來陳堪覺得這個不好改，但是陳堪第一次見地到了祭司在這個期間的話語權，部落的名字等閒地就改了。

這個時候就有搶親，而這裡的“搶親”可不是甚麼遊戲，是真搶，另有點分歧的就是當代的搶親是從女方家裡搶，現在是從男方手上搶。

陳堪第一次看到地步的時候，粟還冇有成熟，然後陳堪就傻眼了，雜草有粟的一半高，這美滿是天然發展，這才叫做是“純天然”，陳堪立即構造人手將這些雜草清理掉。