第六二五章 難邁的第一步[第1頁/共2頁]

“要麼在體例長停止創新，要麼在實際的應用長停止創新，不過我感覺師姐寫社會學方麵的，冇甚麼太大的但願。”陳堪實話實說。

翁秀頻要進入會場根基上冇題目的，就算看在她導師的麵子上也會讓她出來，阿誰所謂的遞交論文給辦事處，實在並不是全數看你的論文程度的。

“確切是不輕易，邁出第一步老是很難的，不過師姐，你如果另有學術抱負的話，我感覺你換個方向會是更好的挑選。”陳堪說道。

固然陳堪對這兩個都冇有任何興趣，但是不是每個學者都是陳堪這類“世外高人”。

“慈禧，你籌辦寫甚麼階段的？”

陳堪在第一個位麵《霍元甲》中和義和團的人有過比武，固然打仗很少，但是從那次以後陳堪就對義和團產生了興趣，隨後這個興趣點就轉移到了慈禧這個老太婆的身上，操縱專業的時候，陳堪檢察了一些質料，陳堪發明在這個老太婆的身上有些事情實在挺好玩的。

你如果有一個牛逼的教員，就算你是隨便寫一篇文章，那想要出來也是易如反掌，真正困難的是下台宣讀本身的論文，這個纔是真正磨練功力的事情。

“唉，這哪有那麼輕易啊！”翁秀頻歎了口氣。

“我比較善於的是社會學和實地調查，但是之前籌辦的論題都太小眾了，並且我感覺難以出彩，師弟你有甚麼建議？”

“義和團那段時候的事情。”

以是她纔來找陳堪，但願陳堪能給她一些建議。

因為美國的汗青學者肯花時候，就有美國的學者為了研討三峽地區的民風風俗，在那邊住了十三年，想想呆了十三年，和那邊的人同吃同住同勞動，如許寫出來的作品如何會不深切！

“唉……”翁秀頻長長地歎了口氣，她也明白，但是真的很難。

到了日軍侵華，很多汗青學者在深思中國汗青，深思中國這個文明古國到底是如何了，這個時候開端比較理性對待中漢文明汗青。

再厥後，理科鼓起，汗青立即去蹭熱度，鼓起了一門叫做“計量史學”，大量天時用數據和數學模型來做汗青。

而中國的學者，固然你是其中國人，但是這些“高高在上、不食五穀”的學者真的體味這個村落的統統嗎？不見得。

並且現在翁秀頻有了孩子，底子不成能長時候在內裡調研，以是她必定是難以在這條路上持續走下去的，是以陳堪才建議她竄改研討方向。

“師姐，你籌辦寫甚麼？”

但是這個天下上任何事情都是過猶不及，這不就出題目了，翁秀頻固然用社會學和實地考查的體例做汗青的功力還算是不錯，但是這類體例太遍及了，冇有甚麼新意，以她的氣力想要出彩，難上加難。

“我啊，籌辦寫慈禧，之前感覺這個老女人挺好玩的，以是籌辦寫這個女人。”

“我建議你能夠深挖，將一個課題深挖下去，如果深度夠的話，我感覺能夠性還是很大的。”陳堪說道：

下台那麼困難，那也要給這些年青學者一個機遇啊，不然今後大師都不來了，大會的停止方那也是很聰明，既然下台的機遇未幾，那就在製造一個讓你能揭示本身的機遇。

這就是傳說中的“論文集”，將一些投稿的優良論文印成一本書，能上的論文數量也是有限，報酬的製造了一個名譽。