第四五五章 巫族的公敵[第2頁/共2頁]

吳妮兒回巫族，天然不是去上位先知之位，隻是歸去看望一下本身的故裡，祭拜一下本身父母的亡靈，這是為人後代應儘的孝道，以後她還要回到中原，回到索家來。

十二祭師嚇得汗如雨下。

現在姐妹相認了，也要一同迴歸巫族祭祖了。

聽了吳妮兒的話後，巫傾城也走過來挽住了吳妮兒的手臂。

當巫族大祭師把這些事情原本來本地報告了一遍以後，吳妮兒已經泣不成聲，而巫傾城更是不堪，看著吳妮兒差點冇有哭暈疇昔。

如果你去了，你將遭到全巫族群眾的進犯，說實話，到那邊，我們會受命第一個向你脫手，你沾汙了巫族的先知，說實話，就即是給我們全巫族戴上了一頂綠帽子，當著世人的麵狠狠地煽了巫族一記耳光，你說巫族能容你嗎？”

但吳妮兒與傾城回巫族？尼瑪，這不是羊入虎口，豬羊入屠戶之家，一步步走向死路嗎？

索羅出來反對主如果出自於妮子與巫傾城是他的老婆，這類送命的事情索羅可不能讓她們亂來。

以後還是沉默！

在這類環境之下，第一個站出來反對的就是索羅，而第二個站出來反對的就是少陰、太陰與錢巾幗。

故事到了這裡，任誰也能想到，當年大長老的女兒巫姮與賤民乞丐巫乞所生下的那對運氣雙生女，就是麵前已經貴為將來媧皇盟媧皇索羅的兩位老婆吳妮與巫傾城了。

聽了索羅的話後，十二祭師除了苦笑以外還是苦笑。

先知現在跟你有了伉儷之實，說實話，我們歸去以後還不曉得要遭到咋樣的獎懲呢！索爺，我們也是朋友一場，我才把這個奧妙流露給你。

巫傾城也是必然要回的，固然她從巫族逃出來冇有幾年，但是之前她也並不曉得本身的出身，隻是安邑太古大荒中的一個女扮男裝的流浪乞丐。

而巫傾城歸去，麵對巫族中的賤民，一個叛族者，她的運氣也隻要兩種，一種是死，彆一種是慘死。

“就是……”大祭師無法的苦笑。

而至於索羅的貼身小秘書唐淩，貼身小尾巴白雪、丫頭，索羅家財產的副履行董事青鱗不在此行之列……

吳妮兒回到巫族以後就彆想再返來，固然冇有生命傷害，但被逼上位先知，永久回不來是必然的。

索羅不說話，隻是驚奇地瞪大眼睛看著，這是多麼令人震驚的一段古怪故事，並且這已經超出了故事範圍，它就真實在實地產生在了本身的身邊，亦或是說，它就產生在本身的兩位老婆的身上。

“好，我跟你們回安邑，祭拜我的父母……”吳妮兒臉上一片果斷。

刁悍到了十二祭師這類程度，在索羅驟但是起的刁悍氣勢之下，都立品不穩，撲通一聲再次跪倒在地。