第一百五十六章 觀宙[第1頁/共2頁]

既然大師都是修行門路上的人，那就不需求投入到絕對的崇拜，隻要懷有對前人的敬意便可。

【我感覺不像。在石窟壁畫中，那些碩學和尚更像是迫於對佛的尊敬，記錄下了一些佛生前說過、但他們冇法瞭解的事情。過後又出於驚駭，將那本離經叛道的《觀宙經》焚燬。】

李昂不置可否地持續翻頁。賢人皆人的理念在學宮並非冇有市場，一部分博士以為那些被神化的聖賢，本質都是強大的修行者。

從極西之地本地人講給兒童的童話故事，到燭霄境修士臨死前寫下的功法心得。

李昂心臟猛地一跳，立即想到了甚麼。

【其臉上的神采，能夠說是畏敬？亦或者...驚駭？】

“如果讓白馬寺的大和尚們看到這本書裡的內容，恐怕會氣得腦淤血吧。”

李昂曉得《阿含經》是甚麼，那是原始禪宗與部派禪宗共同承認的底子典範、底子佛法，由浩繁小經構成。

【或許，我該去找找淨念宗的遺址？他們的俄然滅亡極其可疑。我思疑在其滅派的過程中，其他中土禪宗也下了手，為的就是獲得那本原始的梵文《觀宙經》。】

【再以後，那本疑似《觀宙經》的經籍去了那裡，就不得而知了。能夠被其他和尚截獲焚燬，也能夠被昊天道門保藏，乃至有能夠流落到了中原，被某一支禪宗奧妙儲存。】

學宮專門培養了數支合作分歧的團隊，有按期補葺保護古書的；

【《阿含經》內容龐大，篇幅浩繁，此中一些因為戰亂、轉述差彆、先人扭曲等原因不再可靠，拚集不出全貌。此中最令我在乎的，是一本已經亡佚的，名為《觀宙經》的經籍。在各個天竺禪宗石窟壁畫中，《觀宙經》的名字都有呈現，那些阿羅漢們，以一種我從未見過的詭異神采，編輯著這本傳說中記錄了悉達多暮年對六合事物感悟的書。】

【佛暮年想到了，或者說看到樂甚麼？會讓這些碩學和尚如此不安？莫非是與預言中會滅佛的魔王有關？】

李昂搖了點頭，持續看下去。

得益於各個書架上恒定的掃塵符結果，古籍表裡並冇有太多灰塵。

藏書閣保藏著天下各地的冊本，這些書的時候跨度龐大，種類豐富多樣，無所不包。從對處所方言的考查，到某一種蟲豸的習性，

佛皆為人。

莫非他們也是為了這本書麼...

《中古禪宗的傳承頭緒與現存異化物詳考》在...這裡。

【為了弄清楚《觀宙經》到底說了甚麼，我訪問了更多原始禪宗的遺址，但是都冇有收成。直到在一個偏僻村落，我聽到了一個寓言故事，有一名參與了五百集結的和尚，不忍一本貴重經籍失傳，在集結後，遵循影象，偷偷纂寫了一本，並號令其弟子，將經文帶出天竺，以製止被其他和尚發明並焚燬。】

【這令我大為獵奇，佛陀入滅後，大弟子摩訶迦葉在葉波國聞佛滅而返回。因為佛生前冇有留下任何著作，三個月後的夏季，在摩竭陀國之阿闍世王援助下，大迦葉遴選五百名碩學和尚，也就是五百阿羅漢，共同清算編輯佛的思惟。】

【佛並非佛，佛皆為人，】

淨念宗！

冊本中詳細描述了佛祖的出世，尋道，苦行，正覺等經曆，以為悉達多和其他所謂的賢人先賢一樣，都是淺顯人。是後天人緣際會，踏上修行門路，有了門徒傳播他的理念，這纔有了天竺佛教，以及佛教傳入中原的後續汗青。