第四百零八章 聖獸之後是什麼？[第1頁/共3頁]

“不是默劍。”

莫非說，蘇文也修成了默劍？

蘇文見狀，不由打起了十二分的精力，並冇有在第一時候出劍搶攻。

並且從某種角度上來講，非論是貪吃、蒲牢，還是睚眥的呈現，都反而讓他更輕易應對。

與之前蘇文所遭受過的三頭聖獸分歧，囚牛的氣味顯得非常沉穩，唇短齒長，身上的魔氣隱而不發，開起來就像是一頭淺顯的野獸。

以是蘇文是當古人族獨一的聖才。

蘇文深吸了一口氣，漸漸沉下了腰身，竟然在第一時候就做出了捐軀劍的起手式！

一步步走到明天，如果單論爭爭認識和經曆，彆說是歐陽克，恐怕就連田宇也遠不及他！

因為他冇有想到，囚牛竟然已經一隻腳邁入了高階魔獸的境地！

非論是妖獸還是魔獸，在等階的分彆上都遠不如人類文位那般詳確，隻是大略地被分為了低、中、高三階，這也代表著，其想要破鏡升階，遠比人類在文位上的衝破要難很多！

當第一縷劍光將囚牛的長牙映得一片烏黑的同時，蘇文的聲音也恰好響了起來。

能持劍向人，不解持照身。”

“我有辭鄉劍，玉鋒堪截雲。

這也就是眾聖連連被蘇文所締造的古蹟所震懾，以是也冇有去管事情的公道性，凡是看到蘇文脫手，總感覺是甚麼驚世駭俗的手腕。

正如之前蘇文在誅心林中所下定的決計那般，他但願本身被這個天下所看到，以是，他不再埋冇。

囚牛。

這首戰詩，是蘇文自文寶江山捲上所習來的，《琴曲歌辭.走馬引》 ！

而如果隻是一小我伶仃登山的話，便會很快在後半程與魔獸遭受，從而節流掉大量的時候！

聖域中的眾位聖者看到這一幕，無不目瞪口呆，有人忍不住疑聲道：“這是……默劍？”

自從蘇文來到聖言大陸以後，戰役遍彷彿成為了他餬口中必不成少的一部分。

在如許的環境下，纔會觸發之前那名督審司考官所說的前提：擊殺獨一目標。

下一刻，蘇文手中的劍未出，空中卻俄然呈現了道道劍芒，徑直朝著囚牛便斬了上去。

蘇文笑著打趣了一聲，彷彿並冇有因為接踵而至的魔族聖獸而心生憂愁，畢竟，這並不是真正的聖獸。

抬腿邁過睚眥的屍身，蘇文又一次將長劍收回了腰間。這一次，為了製止魔獸突襲，他始終將右手搭在了劍柄之上，籌辦隨時脫手。

不過對於蘇文來講，二者實在並冇有太大的彆離。

所謂默劍，是由當初劍聖斷嶽所創，是專門用來破解文人戰文長途進犯的手腕。

半晌以後，目睹蘇文所收回的道道劍芒已經來到了囚牛身前，聶一才咬著牙說了四個字。

這讓蘇文怎能不喜？

要曉得，在這之前，蘇文等人所遭受的妖獸，幾近都是成群結隊呈現的，向來冇有落單的時候，而現在這所謂的魔族四大聖獸，卻彷彿不屑於聯手對於蘇文，每次都是單獨來麵對蘇文手中的長劍。

實在蘇文所用的，隻是很簡樸的出口成章罷了。

而這統統，都是蘇文在一次次的存亡邊沿遊走中堆集下來的！

更加令蘇文擔憂的是，此時的他連這座青山的三分之二都冇有爬到，那麼在這四大聖獸以後，又會呈現多麼可駭的存在？

冇有。

這一次聶一總算是說對了，蘇文所用的，的確不是默劍。