第五百二十七章 史書背後的她們（上）[第2頁/共2頁]

便是大河之盟。

此中天棄山一役最大的懷疑人是濟國蘇家，而北固山一役最值得思疑的倒是亞聖燕北。

其次，這兩件血案至今未有定論，疑點重重，因為與其說是魔人形成的兩位聖者之隕落，不如說這兩件案子，實在都是由魔族和人類共同鞭策並且完成的！

終究在某一日，皓馬作完了第四十五幅壁畫，讀完了最後一本史乘，因而他在黃金小橋上刻下五個字：“我來找你了”，然後跳入了冰冷砭骨的暗河當中，自魔族遺藏當中重回人間。

厥後，魔君屠生在神書降√，臨人間以後，看到了回家的但願，因而開端傾儘國力努力於完成他的無上大道，至此，魔族開端從鼎盛走向式微。

至此，聖言大陸上多了一名史聖。

那一日，便是屠生在分開聖言大陸的第三十個年初。

因為雲後愛好詩詞文章，以是屠生開端重武功，開科舉，生生地將魔族王朝從武者為貴的期間過分到了文道亂世。

人們常說，汗青是由男人謄寫的，但究竟上，遠的不說，僅縱觀全部聖言大陸這兩百年來的汗青，特彆在那些決定汗青走向的關頭結點的事件背後，常常都有一道道女人的影子，在不知不覺中，做出了深切的影響，讓聖言大陸成為了明天的模樣。

有人說，徐秋亂去了域外，也有人說徐秋亂葬身知名路，另有人說，最後徐秋亂投奔了魔族，完整叛變了人族。

阿誰令他，也令滄瀾皇為之刻骨銘心的九兒。

茶聖陸羽說，蘇黎之以是這麼做，是為了贖罪，但實在的環境到底是甚麼，冇有人曉得。

而彆的一個，便是天瀾國護國大將軍，徐秋亂。

一個叫做九兒的女人。

同一時候，屠生來到了雲陽城，碰到了他這平生最愛的女人，也就是雲後。

而徐秋亂最後一次呈現，則是在天瀾城。

起首，這兩件血案的背後，都有魔族人，更有大祭司的身影。

九兒。

這兩件血案一件產生在距今四十五年前，一件產生在距今二十一年前，二者的時候跨度足足間隔了二十餘年的時候，但如果細心研討的話，會發明二者實在有很多的共同點。

而徐煥之之以是能夠活下來，一樣是因為一個女人。

便是徐煥之！

城破之日，皓馬動用了屠生留給他的強大力量，卻不是為了替好兄弟奪回這大好國土，而是為了將一小我救出魔都。

又因為雲後出身自山林郊野，曾多少時也是那些“蠻橫人”中的一員，以是屠生在大婚之日大赦天下，給了人類第二次崛起的機遇。

淺夏拜彆。獨留皓馬於那條暗中的甬道中作畫四十五幅，卻從未比及伊人返來。而這四十五幅畫。用了皓馬整整二十七年的時候。

在這二十七年中，皓馬除了作畫。便是研讀屠生所留給他的魔族史乘，那也成為了皓馬在那段時候內裡獨一的依托。