第一百一十章 我就是[第2頁/共3頁]

麵對弘忍大師的題目，覺遠從速恭敬的答了：“師叔祖進入萬鬼之湖今後，就已心力耗儘，在不久以後，就圓寂了。”

弘忍大師發覺到了我的心機，對我說了一句：“我在十年前就已經死了，靈魂留在此地，隻為持續度化這萬千掙紮刻苦的靈魂，阿彌陀佛。”

麵對慧根兒的題目，弘忍大師隻是淺笑的看著慧根兒，眼中很有深意，但慧根兒如何能曉得？隻是愈發的迷惑，急的抓耳撓腮，倒是我，看出了此中一點兒淺笑的不同，就是在內裡阿誰擺渡老者的眼角有一條疤，像是甚麼嚴峻的傷口留下的，而弘忍大師冇有。

慧根兒冇有說出詳細的啟事，或許在這類時候，就是千言萬語恰好無從提及的時候，卻不想弘忍大師感喟了一聲，說到：“必然是跟著立淳兒阿誰癡兒去找尋崑崙了罷，崑崙是立淳兒的執念，而慧覺和他的友情，又何嘗不是慧覺的執念？大家都有執念，就如我，想度化此地也是執念，到死也不罷休啊。”

大夢一場嗬

衝動之下，我指著眼角比劃著，或許隻要我一小我重視到了這個細節，以是在我說出來今後，大師都有些莫名其妙的看著我。

“啊”慧根兒俄然反應狠惡了起來，也顧不得規矩指著弘忍大師，除了震驚的從喉嚨裡收回啊啊的聲音，竟然是說不出話來。

而慧根兒被弘忍大師拉起來今後，已經是將近哭了，隻是靈魂狀況，除非是覺遠那樣俄然有所大感，不然是不成能真的掉出眼淚的，可這並無毛病慧根兒用哭腔說到：“我已經很多年，是七年，還是八年冇見過我師父了。”

對的，就是阿誰擺渡老者，之前我就一向思疑他是一個大和尚，冇想到他還真的是一個高僧，固然現在他的形象和內裡的他的形象有所辨彆，冇有了那大鬍子，僧袍也不是打滿了補丁，破襤褸爛的模樣，但是眉眼間老是不會錯的。

我不懂這執念一說，就如我不睬解，對善的尋求如何也會成了執念，或許我冇有到阿誰層次的高度，在弘忍大師的感慨中，我隻重視到了一句話，到死也不罷休？莫非

“你如何會在這裡呢？”開口發問的是慧根兒，明顯他冇有體例將這兩個形象聯絡起來，一個是冷酷而看破塵凡的模樣，一個倒是大慈大悲充滿了悲天憫情麵懷的模樣。

我見慧根兒憋的難受，悄悄擊打了幾下慧根兒的後背，才讓慧根兒緩過氣來。

弘忍大師聽聞感喟了一聲，然後說到：“他也算美滿了，和老李做了那一件了不得的大事，我隻能步他後塵，和師弟來到此地，為他守著這統統，你們到了，契機也就到了。”

弘忍大師彷彿是有一顆童心，瞥見慧根兒這個模樣，暴露了一個笑容，和擺渡人弘業大和尚那有些冰冷的笑容分歧，他的笑容有著一涓滴不作偽的童真，他說到：“大夢一場，不知是夢也是一種痛苦，真的靈魂哪會有陽身那種被話噎住的感受，你說對嗎？”

“我時候已未幾，此次例外出來，也是破鈔了代價，哪位是立淳兒的門徒。”弘忍大師俄然開口問到。

說這話的時候，弘忍大師神采安靜，議論本身的存亡，就彷彿在議論明天用飯了冇有這類簡樸的事情，可我們卻一點兒也不平靜，這是多麼的情懷？不管遵循道家或者佛家的說法，像弘忍大師這類靈魂，是完整能夠超脫的，乃至擺脫循環之苦也不必然，他竟然留在了這個天國？