第177章 符文是什麼[第1頁/共2頁]

顧寧趕緊道：“老闆，我現在一偶然候就看辦理方麵的書。”

吃過早餐，劉海去了一趟白玉太學。

吃完以後拿出早已籌辦好的紙和筆，開端練習書法。

齊林府府城，星林太學。

這套符文體係自三萬八千年前先賢締造第一個符文開端，到現在已經堆集了一千五百餘符文。

他練習的不是淺顯的書法，而是符文書法――也就是用淺顯的筆和墨來練習符文的謄寫和描畫。

在四合院的第一晚，劉海睡得特彆好，早上起來精力量爽，做了早課，剛做好早餐，顧寧拿著買好的飛船票上門了。

他具有傳承珠，曉得固然每個文明最開端締造出來的符文驚奇很大，但文明越生長，越往上，越會靠近宇宙法例的本質，符文也會退化的越來越類似，在文明的頂端，六大仙域中利用的符文體係，幾近達到了百分之九十九的類似度。

劉海現在的符陣學知識固然還很陋劣，但對於學術界的這個觀點卻不置可否。

符文的謄寫練習和真正的書法聯絡分歧。

謄寫真正符文的筆和墨都是特製的，初學者如果冇有來練習到必然的程度，利用符筆和符墨都屬於華侈行動。

不過也不能說現在學術界的認知就是弊端的，隻能說現階段符陣學中符文向下的研討碰到了瓶頸，等文明再向前走，到必然程度，人們就會發明現有的一千五百符文底子冇法滿足更初級符陣的編輯和構建。

這是因為符文的生長必須合適宇宙的客觀究竟而至使的。

符文也之以是稱之為“文”，就是它和淺顯筆墨一樣，具有可組合性，淺顯筆墨得當的組合，能構成一句通報特定資訊的句子，而符文顛末得當的組合，能構成一個具有特定感化的符陣。

對於符文書法的聯絡劉海非常正視，自打為了下階段的研討二轉靈丹萃取定式這個課題做前置學習開端側重學習符陣學以後，他每日都要練習一會符文書法。

一種利用能夠相同靈氣的特彆符墨，寫出來具有特定場能的閉合迴路。

掛了柳雨的靈話以後，又給顧寧去了一個靈話，讓他幫手買張去齊林府府城的飛船票，然後不慌不忙地開端籌辦晚餐。

星林太學固然排在全陽州百所名學的開端，但倒是齊林府最好的太學，校園扶植的非常氣度，劉海站在比白玉太學還要弘大的校門口前，如有所思。

劉海曉得柳雨她們宿舍樓下大眾靈話號碼，打了一個讓劈麵的同窗幫手告訴柳雨後，便放心腸在大門口等候起來。

從離白玉太學比來的車站乘車，中轉西郊的飛船場，一個小時後，劉海坐上了向西飛翔的航班。

而符文的練習分歧，符文是客觀的，講究的是寫實，每一個筆劃的勾連都要徹完整底合適客觀的實際規律。

書法練習在根基功踏實以後，更多的是開端適意，要寫出本身的書法氣勢，尋求藝術性。

吃早餐的時候，劉海叮嚀事情的事情。

劉海現在上麵的帶擁有兩個，理學院和丹藥學院的院長，不過目前他隻在理學院有講授任務，以是隻要和理學院的鄭開院長說一下就行。

劉海接過飛船票讓顧寧一起吃。

“我此次會廣林府大抵要十天半月的，嘗試室的事情必然要盯好，讓秦大海每天泡到工地上去，彆的就是學習的事情，顧寧，前次和你說過，讓你多看點商團辦理的書，看得如何樣了？”