【174】 攪屎棍笑和尚（求訂閱）[第2頁/共2頁]

最後的成果就是矛老道飛昇，茅山派封山，不在理睬修真界爭鬥，轉而向著世俗界生長。

永久不要過分看重是非善惡，它向來冇有真正的絕對標準，終究還是看人與人、權勢與權勢之間的乾係而定。對本身無益的就支撐，倒黴的就反對，這纔是實際。

而笑和尚、齊金蟬等人倒是背景很硬，能夠一邊惹事兒一邊活蹦亂跳，膽量天然極大。

在此之前，茅山派實在是天下間排名前三的道家大派啊！

這背後，實在就是峨嵋派和佛門的手腳。彆的不說，鄧隱但是長眉真人的師弟，最後卻被長眉真人封印到崑崙山上，用心險惡。

在外人看來是矛老道脫手為弟子報了仇，實際倒是苦行梵衲讓笑和尚用心應劫，利用秘寶保住了笑和尚的元神轉世。歸正，他不在這裡死也要在彆正法，恰好接著這個機遇算計茅山派。

就憑李翎的感到，各種窺測的神識、寶貝秘術就有上百道不止。

與其說是報歉，還不如說是接著挑釁。

他本來三千年一個散仙轉世而來，一共要轉劫數次，這會是最後一次，以是死都死過好幾次，有些風俗了。這就使得他養成了天不怕、地不怕的傲慢性子，本身峨嵋派大興過程中，他的定位就是不竭招惹費事，給峨嵋派找肅除敵手的藉口。

如許的弟子峨嵋派有很多，有些就是一次性炮灰，誰叫他們冇有背景呢。

此戰牽涉極深，以是吸引了修行界大半的目光，現在不曉得有多少道門、佛門、傍門、魔道和正道妙手在遠處密切存眷著這裡。

佛門天仙級高人有一半是他口中的邪魔外道和傍門散仙皈依疇昔的，包含現在佛門鼎鼎馳名的妙手聖姑伽因都是如此。

“你也應當是道門後輩吧？如何？你口中的邪魔外道皈依佛門就是‘苦海無邊，轉頭是岸’、‘放下屠刀，登時成佛’，度化勝利之人就是救苦救難的高僧大德。而到了我這裡，皈依我們道門，我這個度化之人就是自甘出錯。你是感覺道祖不如佛祖，還是感覺我們道門不如佛門？佛門有多少大師是由傍門乃至魔門皈依疇昔的，之前莫非就冇有犯下弊端？你說一句邪門歪道，來一次替天行道給我看看，我就和他們一起束手就擒，任憑發落！”李翎的話語擲地有聲，斬釘截鐵。

他是笑和尚，苦行梵衲的對勁弟子之一，散仙中期修為。他方纔轉劫返來不久，就在苦行梵衲的幫忙下規複了宿世的修為。聞聽李翎敢調侃本身的徒弟，以是此次自告奮勇的跑來要給李翎一些色彩看看。

以是，對於此人，李翎感受非常奇妙。一樣是攪屎棍，笑和尚的程度起碼比野生髮展的寇仲和徐子陵強很多。

除此以外，被算計的另有曾經的道門魁首崑崙派，長眉真人以來，持續被魔門和正道妙手輪了好幾遍，愣是把崑崙派和魔門一統拖垮了。

峨眉派從一百多年前就公開指責茅山派驅鬼禦神是傍門左道，下三濫的邪術小法。兩邊也產生過幾次爭論，茅老道一怒之下，親身帶著一爐三皇金丹到五台山跟太乙混元祖師拉友情，以後的兩次鬥劍也都果斷地站在五台派一方。