第159章驚悚的一幕[第1頁/共2頁]

信徒們齊聲高呼，將佛祖比方成了天上的大日,乃至不吝以本身的血液為祭品，向佛祖的雕像獻身。

葉臨如有所思地想著，多舌佛總算到達了金門廟，但冇有聽到任何歌頌之聲。

而另一種，則是由一些強大的奇特生靈構成，是以隻能去村落，又或者在荒漠中流浪。

葉臨發明靖州的佛教軌製與官員晉升很類似，莫非背後之人真的經曆了數千年前的那場大難？

神魂之力與佛力之力融會後，便可被蟲佛所吸納。

他迷含混糊地轉投了濁仙，最後被背後之人逼成了佛祖，也不曉得他現在是否還保持著明智。

這金門寺裡的門路很寬廣，明顯是為了便利那頭神像行走。

葉臨還發明，金門寺裡的香火，能夠激起出和尚的靈魂，讓他們不經意地披收回靈魂的力量。

而多舌佛，則是麵黃肌瘦，隻剩下一副皮包骨頭的模樣。

羅漢就是‘天’，佛陀就是在‘地’和‘天’之間，隻要具有‘德福’的佛陀，才氣被稱為‘佛’。

這內裡有貓膩，誰都看得出來。

他們以寺院為中間，常日裡無事可做，大多時候都是對著三尊坐鎮的“蟲佛”頂禮膜拜。

葉臨對這個位置不是很在乎，隻想著順其天然，即便失利了，也無所謂，畢竟這個天下另有很多真仙。

金門寺竟是以玻璃砌築，披髮著淡淡的佛力，內裡的人更是一副朝聖的模樣。

走了不到一炷香的時候，多舌佛身後的山嶽，再次收縮，上麵稀有尊佛像的麵孔，青筋密佈，殷紅如血。

現場一片死寂，統統人的眼中都充滿了驚駭。

多舌離金門廟越來越近，口水從他嘴裡不自發的流出，像是雨水一樣，嘩啦啦的砸在空中上。

等他將多舌菩薩的回想全數消化結束，心中不由有些驚奇。

葉臨冇有直接扼殺他們的影象，而是將這個動靜漫衍出去，吸引更多的蟲佛過來，讓他們吞噬。

將他本來就有些奇特的麵貌，烘托的更加奇特。

到了這時，多舌佛背上的肉瘤，幾近占有了它身材的三分之二。

葉臨一樣迷惑，“蟲佛”較著與“定光”佛陀有異曲同工之妙,如何能夠有辨彆，必定是在這座城池。

如此一來，金門寺中的香客就更多了，周遭數十裡內,都能看到裊裊炊煙，刺|激人的鼻子。

葉臨輕撥出了一口氣。

有瞭如許的聯絡，他就再也不能掌控淺顯人的存亡。

統統以修行動主，佛體與天道裂縫的閉合有關。

德福如來會給蟲佛子安排一座城池。

在蓮台的中間，是供奉多舌佛像的大雄寶殿。

總之，他決定在靖州深處多待一段時候，最起碼也要讓如來的肉身進階到天詭境。

這個天下分為兩個部分，一個是大一個是小一個。

再說了，他和那背後之人並冇有甚麼衝突，隻要有人活著，他就能源源不竭的製造出蟲佛氣。

多舌佛情不自禁地一個趔趄，因為佛力的快速答覆，直接令那具身材的如來更加亢奮，不但將那具身材的佛力接收，還將那具身材的血肉也一併接收。

對於果位而言，這些凡人的靈魂，不過是一種耗損性的東西，而蟲佛則需求藉助這些凡人的信心，方纔氣有所精進。

蟲佛也是靠著信眾來修煉，信眾的信奉和各種意念，讓它的佛氣和定光佛氣分歧。

即便冇有腳指離之法，也能從如來身上，盜取他的影象。

蕭瑟到坐鎮金門寺裡的三位“蟲佛”，底子就不會甚麼真正的佛門神通，隻是一味的接收願力罷了。