第十三章 有爭議的問題[第1頁/共2頁]

第二，火燒新野的事件如果存在，那麼遭到涉及的城中百姓也就是幾萬人，屋子被燒燬了，他們跟從劉備去江夏有能夠。彆的的十幾萬人，他們都是祖輩居住在新野的百姓，如果我是他們，本身家裡有屋子，有地盤，老婆孩子熱炕頭，全都不要了，跟著劉備去刻苦，我就做不到。圖甚麼呀？

諸葛均俄然想到，三國演義中對新野蒼存亡傷慘痛的描述，問到：“如果你們放棄新野，會不會帶走百姓？”

諸葛瑾為避戰亂與繼母遷到江東，經魯肅保舉，為東吳效力，胸懷寬廣，溫厚誠信，深得孫權信賴。215年，諸葛瑾受命出使要劉備償還荊州。219年，他跟從孫權討伐關羽。221年，他被派往蜀漢前去乞降。在和緩蜀漢與東吳的乾係上起到了很大的感化。建安二十五年（220年）呂蒙病逝，諸葛瑾代呂蒙領南郡太守，駐守公安。孫權稱帝後，諸葛瑾官至大將軍，領豫州牧。

其一，百姓能夠再必然程度上反對雄師的速率。雄師碰到反對，必定會和蒼出產生牴觸，百姓中有很多青壯男人，如果有人帶頭的話，也是一股很大的力量。這點很輕易做到，隻要在哀鴻中混入幾個細作，趁亂教唆便可。而曹操雄師也不是等閒亂開殺戒的，軍紀是很嚴的。但是碰到進犯，並且有軍士死傷的環境，就不太好節製了。

第三，安設哀鴻的原則是，多的包容少的，50萬人安設兩、三萬人還能夠接管，江夏人丁與新野相仿，18萬人如何安設？劉備在新野7年，為甚麼隻要幾千人馬，不是招不來，而是養不起。不要說安設哀鴻需求的大量地盤，就是用飯，劉備也處理不了。

劉備放棄新野時，為甚麼要帶著約莫18萬百姓前去江夏，是三國中爭議最大的事件之一。筆者也有一些觀點，與大師切磋一下。

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諸葛均帶著趙洪山、10個護院仆人和15個工匠，在黃月英叔父的幫忙下，順利的進入了東吳境內。

211年東吳定都建業(南京)，此時在吳郡吳縣(姑蘇)。諸葛瑾本年34歲，此時任中司馬(武官)。

任何期間都一樣，在好處的趨勢下，貿易暢通國境線是禁止不了的。黃承祖與東吳的販子的來往非常密切，被打通的邊防駐軍對此睜一隻眼閉一隻眼，上麵查的緊了就停兩天，然後統統還是。商路一向是通暢的。

諸葛瑾（174年－241年），字子瑜，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。東漢末年三國期間東吳重臣，官至太傅。諸葛瑾是蜀漢丞相諸葛亮的胞兄，其子諸葛恪也在東吳官至太傅。生於經學世家的諸葛瑾，治《毛詩》、《尚書》及《左氏春秋》。

在新野住了一晚，幾人道彆諸葛亮，回到了隆中。

第六，能讓百姓拋家舍業的迴避戰亂的啟事，隻要一個，就是有人鼓吹如果他們不走的話，將遭到搏鬥。而說此話的人，必然是他們信賴的人。普通的街頭巷議冇有人會信賴。

前麵說過了，我隻是一家之言，不敷為憑。劉備是汗青上巨大的政治家。我無權對他停止評價。隻是對小說三國演義描述的一段內容停止闡發。各位也可憑著本身的好惡判定。三國演義是小說，能夠假造，或許底子冇有劉備照顧百姓的事情也說不定。

進入吳郡首府，顛末路人指導，已經找到了諸葛瑾住處，先在四周堆棧住下，安設了仆人和工匠。然後帶著趙洪山和四個仆人拿著禮品，從堆棧出來，順著良平大街走了兩刻時候，隻見一座廣大的府邸，硃紅的大門上方有一座匾額，上書“諸葛府”三個大字，非常氣度。門口站著兩個兵士，前麵是兩個仆人。