41.第41章 對麵男子[第1頁/共2頁]

內裡對爺爺的“元神分離”也有申明：元神的主體是無極界的靈質體，元神的任何感受，元神的主體都能感遭到。元神喜純好靜的特性就是元神主體在無極界的特性。元神作為無極界靈質體的分體，能夠在宇宙中活動，能夠感受宇宙空間中豐富的物質特性以及物質活動的千變萬化，元神主體在無極界也能感遭到，這類感受即不會滋擾無極界的沉寂性，又能夠使靈質主體享遭到高靈性儲存的興趣，這是元神從主體分離出來在宇宙中儲存的底子意義。

這二者有本質的辨彆，前者是精氣轉移，是高僧修煉出的超凡的凝集才氣。後者是精氣散去，是食氣鬼吸去了人的精氣形成的。

爺爺罵我的同時偏頭去看我說的那小我：“如何不普通了！”爺爺的眼睛特彆好，是現在被各種課程累得戴玻璃眼鏡的新期間的門生不能比的。每次爺爺到我家去，我都要到村前去望，我還冇有瞥見爺爺，一裡多遠的爺爺便先瞥見了我，慈愛的喊：“亮仔。”

我怕說錯了人家笑話，畢竟我對古書上的內容還不是很熟諳。

但是內裡出了個很嚴峻的題目！

爺爺的筷子正夾著一塊紅的刺眼的辣椒往口裡送，被我一捅，辣椒夾不住掉在桌子上。爺爺活力的責備道：“乾甚麼呢？不好好用飯！”

馬兵來喊了我三遍了，我才藏好古書倉猝趕去用飯。爺爺和來客們都已經開端吃了，桌上的菜十一碗都上齊了。如果是辦喪事，桌上的菜要上偶數碗，功德成雙嘛。辦喪事剛好相反，隻能上奇數碗菜。

矮婆婆的葬禮結束後，馬兵為了感激前來幫手和祭奠的親戚朋友，特彆籌辦了豐富的晚餐犒勞大師。當然了，這也是不成文的端方。

前部分和後部分分開的處所剛好是講授箢箕鬼的章節，以是我不曉得爺爺監禁箢箕鬼的過程是不是完美，如果前麵的章節另有提示但是爺爺冇有看到的話，結果將非常嚴峻！

爺爺的話剛說完就愣住了：“確切不對勁啊！”

我用筷子捅捅爺爺衰老的手，說：“爺爺，爺爺，你看我劈麵的那小我，是不是有些不普通？”

我劈麵的年青男人有些奇特。爺爺坐在我的側麵，不能視角很好的看到劈麵的年青男人。如果爺爺坐在我這個位置用飯的話，我估計爺爺會放下筷子。

這些提及來很費事，前麵碰到相乾的再順帶做解釋吧。

古書中說了，捉鬼要麼全數事情完成，要麼不捉，如果捉鬼的時候有遺漏關頭的話，就如打了蛇一棍，然後轉頭就走。惹怒的蛇會不依不饒的在前麵窮追猛打，後患無窮。

我當時癡迷於古書，恨不得一口吃下內裡的統統內容。看這個古書可不像看小說，喜好的看看，不喜好的跳過，在捉鬼的過程中，必須做到麵麵俱到，萬無一失。遺漏一點細節都能夠形成無可挽回的局麵。最討厭的冊頁用時太久，略微不謹慎就會翻壞。

我查閱了《百術驅》，內裡講授了矮婆婆的身材消逝的謎團。古書上說，這類征象產生在兩種人身上，一種是得道高僧，一種是食氣鬼咬過的人。高僧講究“五大皆空”，坐化後會產生屍身消逝的怪事，在經籍裡稱為“虹光身”征象，是高僧得道的表示。而食氣鬼咬過的人，精氣儘散，也會呈現如許的怪事，這稱為“