第42章 自學成才[第2頁/共3頁]

“操，你丫不是汗青教員嗎，這繁體字也是汗青的一部分啊，應當是你剛強啊。”我一臉哂笑的膈肌（東北方言：開打趣、開涮）瘦子。

既然有了閒時候，瘦子乾脆也不回家了，就和我在心機診所廝混。我們倆決定用這段時候好好研習一下師公親手撰寫的《陰符藏經》，一來是我們已經承諾了黎叔要好好學習、每天向上，怕萬一哪兒天老鬼心血來潮冒出來考我們遞不上報單；二來也是想學點刁悍的神通，既能夠打鬼，也能夠捎帶清算一下象洪衛東那樣的人渣。

遵循《陰符藏經》的描述，符篆的發明者是牛逼哄哄的張道陵祖師爺，但他白叟家的靈感是以薩滿教咒術為根本，並在接收了當代西南少數民族巴、氐等民族的某些符咒術及典禮而生長起來的。以是，符篆上那些畫法就不是筆墨，而是來源因而蠻夷部族的原始筆墨標記。

這還不算完，《陰符藏經》裡除了用筆將硃砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上的常籌劃符體例外，另有更弔詭的幾種特彆的畫符法，如用舌尖畫符、用手指平空虛寫虛畫、用銅劍、師刀、令牌平空虛寫虛畫等等。

“去你大爺的，你師兄我上大學主修的是考古學，就是摸金校尉的乾活，玩的是古屍，不是古漢語，明白不？”瘦子一臉的裝逼裝蛋相。

《陰符藏經》還特彆提到，每年農曆的三月初9、六月初2、玄月初6、十仲春初二這四天不成亂畫符，不然不但不靈驗，並且另有害。

按我們查《當代漢語詞典》中的解釋，符篆是玄門以為可用來“差遣鬼神、祭禱和治病”的“天上神的筆墨”。可據《陰符藏經》的先容，符與篆是兩碼事，符的內容主如果祈禳（祈福和禳災）之詞，篆的內容主如果鬼神之名及形貌。

再今後翻，就是詳細如金刀利剪符咒、天羅地網符咒、銅楠杆鐵桶杆符咒、剪飛刀符咒、五雷油池火符咒、鐵圍城符咒等詳細符咒的畫法及所需唸誦的咒語，把我和瘦子看得是雲山霧罩，迷個登的。

陸宇峰說的義正詞嚴，可在一旁的治安大隊大隊長神采卻越來越丟臉，從速揮手錶示他打住，並接茬說道：“你們那片棚戶區改革工程，是市委、市當局決定實施的一項嚴峻民生工程，是利民的一件大功德，天驕修建開辟公司是受市委、市當局拜托停止依法拆遷，但願你們歸去後做好家眷的事情，要主動共同天驕修建開辟公司拆遷職員的事情，如果再藉機肇事，公安構造必然峻厲打擊、嚴厲措置，毫不心慈手軟。”

我也懶得理他，接著往下看，這越看越心驚，我擦，這本書真是個好東西啊。

“咋整？這玩意兒太有創意了啊，你說他咋揣摩地，不是，天下推行簡化字是啥時候，這老燈膽子冇上過掃盲班啊？”瘦子口無遮攔，吃一百個豆都不嫌腥，幸虧他是個爺們，如果個老孃們，就這嘴欠勁兒，一天得被自家老爺們揣股（東北方言：毆打）死。

但是，當我們翻開第一冊的頭一頁，連腦袋帶脖子一下子就憋成夥伕了：通篇滿是繁體字，看了兩行，統共就猜出5個漢字，此中2個我和瘦子還定見不同一。