第二百六十章 差一點長大的黑社會[第3頁/共3頁]

第二件打鬥事件是關於魚獲的強買強賣的事件。

二是，好處模塊化。個人統治的特性是甚麼？好處均沾和部分把持------大要上看是一盤棋，本色是各自為政，這就是總說有關部分，但你不曉得是哪個部分的關頭地點------大哥，你彆插手二哥的事情，由此，任何的變動都是行動艱钜，大家都曉得樞紐點在那裡，但都裝著看不見，因為有些事情事關核心好處，冇法竄改。”

第三個要點也呈現了，運營體例首要靠暴力或打單……一開端他們首要針對的是運送河口基地的漁獲，這個範圍稍大一些，得利更輕易。

一是，任職刻日化。就是一個處所官幾年就要出成績，均看是四年擺佈，那就要換處所了，以是，冇人體貼悠長的生長------放水養魚的體例想要見效，那是需求時候的，他等得起嗎？再說了，如果享用勝利果實的是前任者，會讓前任氣瘋的，會證明彆人比他才氣強------大要上是目光短淺的題目吧？本色是上麵也怕處所官員做大做強啊------

但也有曉得短長的，特彆在船埠有過事情經曆的技術員，他們先是喊了一個嚇人的標語：

啟事簡簡樸單，跟著紅星產業區的高速運轉，那邊的明人勞工們的事情更加穩定了，這時紅星產業區內的各家工廠遵循必然的前提分派給他們木竹佈局的宿舍，他們的家眷也就連續到來了------食堂製在此時就分歧適了，總不能把家眷的用飯一起處理了吧？

“這很簡樸，就是放水養魚嘛------但是為甚麼在那麵的天下很難實現呢？”

但是這第三次的兵戈事件讓漢唐個人的人真正生機了。

黑社會構成的第一個要點呈現了，漢唐個人在這個題目上難逃其咎。

如果從微觀上看，漢唐個人這類行動是虧了，遵循那麵天下裡惡狠狠的小白們的觀點，漢唐個人是有想當聖母的懷疑。他們不但不收小商小販的買賣稅，讓那些賣魚的，賣菜的，賣山貨的隨便賣，當然也不是亂做一團，都在指定位置呢------漢唐個人還要花上用度給他們設置農貿大廳------

明人們也真逼真切明白了，有事兒你找差人啊，他們或許真能處理了，你交了稅------他們真的管你。

因而他們把那麵天下裡切身碰到的漁霸征象一一講授，特彆是講到厥後這些人都成為了處所官員的打手時，全部成員這才高度正視起來，黑紅連絡嚇死人啦，這人間統統的事理都會在他們手裡了，很不好玩了------這是將來奉告汗青嘛。

在網上，大師又頒發了一些其他觀點後，這第二件事件算是安靜下來了。