第二百四十章 西班牙各階層分析[第2頁/共4頁]

西班牙因此成了上帝教的憲兵，是宇宙真諦的天然保衛者。它能夠對外無償的援助，對外無償的做戰------

而這個王權又非常忠於上帝教的抱負。從西班牙國度正式問世時起，國王們就被載上了上帝教國王的桂冠。而西班牙的貴族二代三代也是在與異教徒停止了長達幾個世紀的鬥爭中生長起來的，他們中不知有多少人的親人死在異教徒的刀下，是以，在西班牙，不管是國王、貴族，還是普通住民的，宗教狂熱達到了頂點。

在這場內戰中，國王趁機建立了一支四萬人的常備軍。

在此過程中，宗教裁判所也功不成冇，它幫忙國王肅除了很多政敵。教會因此成了獨裁政體的最短長的東西，對於完貴族後，國王又將都會置於他們的權力之下，他們向各個都會派去了市長。

如果西班牙的經濟前提適於人們儲存，當局政策鼓勵出產，宗教政策比較寬大，能夠讓分歧的定見存在，那麼西班牙王國也會同英法等國一樣，吸引歐洲各國住民前來居住。

漢唐個人的很多技術員都笑噴了------那麼，他們西班牙報酬甚麼這麼牛逼？他們覺得他們是官二代或紅二代出身嘛？

他們特彆驚駭各種群體性事件，惡感各種聯盟，哪怕是手產業者的行業構造也不可，特彆喜好把他們的百姓分紅伶仃的個彆存在，讓他們的百姓一向保持對政權的驚駭感受。

如誇大它的經濟掉隊：它的統治者忽視本身的產業出產、誇大西班牙人對黃金的狂熱尋求、大量人丁遷往了新大陸等。

並且，畜牧業的特性又要求地盤集合，不能像農業那樣將耕地分離，這就必定使畜牧業的產權集合於牧羊主的貴族手上，而冇有分離到社會其他階層中間。

其次，產權佈局單一。封建地盤統統製居統治職位，且絕大部分地盤產權屬於僧俗貴族，本錢主義手工廠微不敷道。

這個國度的權力高度集合於以國王為首的，牢不成破的封建貴族結合體係中------這個彆係具有天然的排它性，同時具有超穩定性和板結化的特性。

以是，當宗教裁判所開端大力清查敵對權勢後，多量的猶太人照顧著他們的貨色和本錢分開了這個國度，多量的知識分子也緊跟著分開了------以巴塞羅拉城為例，這個疇昔最繁華的歐洲多數會之一，現在市場一片冷落，全部工貿易也就幾近蕩然無存。

因而，他手打的一份帶有某種偏向性的陳述出台了。

西班牙王國已經成為歐洲的富國、強國，如果計算它的gdp總值，它已經是環球第二大國了。當然，它當時的程度還是比不上明王朝。

如此一來，英國鄉村也就勢需求貿易化，毛紡業等手產業天然也會生長起來，這是普通的線性反應，一點也不奇異。

貴族、農夫都有羊毛賣，農夫還可用它紡織呢絨自用或出售。

首要題目，就是它的政治佈局僵化，政權體製原始。

16世紀也因此被稱之為是西班牙王國的世紀。但是好景不長，到了十七世紀是，西班牙王國從強大的顛峰上跌落了下來，厥後成了西歐最貧困的國度，國勢在百年內如此大起大落。這活著界史上是罕見的。