第六百三十四章 韃虜的反應（四）[第1頁/共3頁]

他們自稱要開店，便把那民宅好一頓修整。

是的，如果在三日內不把公子的靈魂放出來，你們統統的人都會被砍頭！

這一天，販子那撒乘著兩人肩輿，來到了天津天後宮前麵，找到了一處叫燕莎的大商店子。

如江浙一帶的絲綢、瓷器、布匹，遼東的大豆，河南的糧食，閩廣一帶的海貨、木料、茶葉、紙張。

明朝的漕運，不管經河、經海都以天津為必經之路，明朝統治者在此立衛築城、置囤建倉。

究竟上，全部明大陸上，唯有韃虜是極度崇拜鳥的，不管是鷹還是烏鴉，都獲得了他們的尊敬。

北方總局局長那撒探聽清楚後，帶著通州漕運通判的手劄，又帶了退燒藥片，上門拜見都統大人。

因為運送漕糧的職員大多是南邊人，他們常常在天津逗留，以是在南北運河上還常常能聽到南邊說話。

紅星自走設備廠鐵依廠長說：“把北方的門路拍幾張照片來！我好都雅看那邊的交通環境，看看有冇有需求上履帶式-------”

“天王蓋地虎！”

這一點與北美印地安薩滿教是完整分歧的！

厥後這裡又增設天津左衛和天津右衛。

如許，自古因漕運而鼓起的天津，在明永樂二年十一月二十一日，也就是1404年12月23日正式築城，這是明大陸汗青中獨一有切當建城時候記錄的都會。

你看，這不正困在這個紙片裡嘛！！

一個都統大人的公子非去阿誰甚麼東方紅拍照館看看！

本來賣力都城51號事情站的阿誰販子叫那撒，他因為事情成績凸起，便升任為北方總局的賣力人。

“盜版網站手狠！”

把鳥毛戴於頭上恰好是這個表達目標！

從通州傳返來的數據表白，張家灣船埠的通過才氣大大超越了漢唐個人的預期假想。

漢唐個人安然諜報部明大陸北方事情站總局，便設在天津的52號事情站裡，因為這裡的統統前提都是最合適的。

這個拍照館引發了顫動，有人聽聞過傳言，這一次算是見了世麵。

他便隻能賣了屋子。

在一頓棍棒之下，這幾小我頓時遵循都統大人的設想交代了統統，他們是為了要欺詐彆人的銀兩，才動用了巫術，把人的靈魂困在了紙片裡。

就如許，販子那撒對上了暗號，成為了北方總局的局長。

薩滿的巫服分為上衣和下裙。

本來嘛，誰的兒子誰不愛啊！

他便構造了一個拍照小隊，要求他們先把拍照館開到天津城裡去。

典範部長笑著說：“那裡，如果然刀真、槍的，還得是你們衝上前。”

修好後，他們招了幾十個夥記，把店子開了起來。

北美印地安薩滿教以為鳥是生命、靈魂的寓所，它能翔天與各神來往，是薩滿與神靈串連才氣的意味。

天津官府查出他家的茶葉買賣中，七八成都和鄭氏家屬有關，當時若不是他高低辦理，差點判了他一個資敵之罪。

這一點就是52號事情站要遠比51號更大一些的啟事，就算職員多了，也不輕易招人重視。

這統統或許說瞭然，遠到北極圈的愛斯基摩人或是北美的印地安人，與韃虜的文明都是同出一源，能夠稱之為北方通古斯文明！

典範部長想了想，感受有事理。

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