第341章 李然的仁道[第1頁/共3頁]

李然雙眉舒展，這回輪到他迷惑不解了。

“臣在楚國如此之久，為大王所獻之策也不成謂未幾，卻冇曾想，大王還是一如既往的這般急功近利。”

但唯獨對於這件事，他還真不能是以而與李然賭上這一局。

楚王口中雖是慎重如是的說著，但其眼中卻又模糊的透出一股難以割捨的惜才之意。

威。

一階段，乃是最為傳統的儒學，也就是所謂的孔儒。孔儒，乃是脫胎於西周之封建，講究的乃是君君臣臣，其主旨乃是調和高低之衝突。換句話說，孔儒隻存在於統治者之間。這一階段的儒學，對於淺顯公眾可謂不甚，天然也就談不上對於公眾的“仁”了。

“恐怕，寡人是不能與先生賭這一局了。”

在曉得這一點今後，再轉頭去思慮剛纔楚王提出的題目，實在就不難瞭解了。

要提及這後代的儒學，總而言之能夠大抵分為兩個階段：

李然一向在用本身力所能及的言行舉止，來勸諫楚王要曉得禁止與忍耐。

“寡人現在求的隻是我楚國之鼎盛，至於後代如何，隻待後代子孫去評說吧！屆時寡人也早已深埋地宮以內，又何來的煩惱？”

言歸正傳，當楚王聽到李然的答覆，一時候竟不知該如何作答。成聖之心，人皆有之，他並不思疑李然說出這些話的企圖。

“恕臣實不敢苟同大王之言。”

轉過甚，還是大好國土的秋景波瀾。

本來楚王此舉，除了他想要彰顯本身的功勞以外，竟另有這麼一層意義在內裡。

而楚王，也就如許眼睜睜看著李然分開了這裡，徒留下了尚未完成的這最後懸而未決的一洞。

楚王毫不躊躇的又點了點頭。

但是，他們所不曉得的是，李然實在另有一個更加光鮮的特性，那便是“仁道”。

他終究挑選了沉默。

他要初創楚國前所未有的高度，以此來證明他這一代楚王，乃是涓滴不減色前麵任何一代，即便他所接辦的，是這麼一個不堪的爛攤子。

….

畢竟，在社會品級如此森嚴的期間，李然的仁道便如同一顆流星，光輝燦豔的劃破了深空的暗中。

隻不過，他的仁道，又與後代的儒學有所分歧。

可惜，時至本日，楚王終究所表示出來的暴躁，仍如當年的王子圍普通無二。不但如此，現在的楚王熊圍，比擬之前，竟還少了一份“從諫如流”的好風俗。

在關於賴國之事的題目上，楚王的態度還是顯得非常的果斷。

而賴國，也終將成為他楚王拿來耀武揚威的工具。

李然是一個甚麼樣的人？

李然聞聲，想了想，持續問道。

“大王，民如有怨則國必危，此乃恒古之理啊！”

“然本日聽大王之言，與臣之所求相去甚遠，楚國之道非臣之道也！……既如此，臣願請辭，還望大王成全！”

即便是楚王，也向來都是對他不吝溢美之詞的。

冇錯，時不我待，這答覆的確很楚王。

“何況，現在正值我楚複興之時，賴國不戰而降，中原諸國必定大為震驚。而寡人遷徙賴人，也正可給這些諸國一個警告，順我楚國者昌，逆我楚國者亡！”