第62章 仁義之道[第2頁/共3頁]

“衛國現在大災，餓殍遍野，慘不忍睹。很多處所乃至已經呈現易子而食。衛國百姓日夜盼望各國諸侯能夠施以援手，助其度過難關。”

可他這般想，是因為他體味了這內裡的曲直，但祭先明顯卻不是一樣這般想的。

子產不料祭先會當著李然的麵如此言說，聞聲立便是笑著兩相全麵道：

“哼！那如此說來，倒是老夫行事不敷光亮磊落，在給衛國的百姓落井下石了？”

“既然祭老宗主提及了此事，那麼，便恕然大膽妄言了。”

以是他纔會感覺祭氏去衛國發賣糧食倒也並無不成。

“大夫可知，這《周易》之‘比卦’有雲：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。’大夫可解其意？”

“敢問祭老宗主，何為利？”

“何況，請祭老宗主再退一步想，倘若…”

祭先不覺得意，早有籌算的他底子不懼，現在臉上儘是不屑之色，眉眼間的怒意垂垂湧起。

“這‘趁火打劫’之名，恐怕必定是要坐實了。屆時，售糧雖能得利，卻壞了祭氏，乃至是鄭國之大義。此等風險，不成不防啊！”

齊國運糧商隊已經進了魯國，最多旬日便能到達衛國。而鄭國運糧商隊纔剛要束裝待發，算起來，時候上實在已經有些趕不及了。

李然所言齊國與鄭國兩家的運糧賑災之舉，行的都乃是仁義。故此，不消擔憂被彆人嘲笑。

隻聽李然非常自傲，持續是侃侃而談：

隻見李然倒是神采一正，一邊點頭，一邊作揖諫言道。

倘若隻是為了沽名釣譽，或者另有所圖。那麼，其心便可謂之不正，心不正，則事難成啊。

乃至還與他通力共同，將季孫宿是給囚在了晉國。硬生生讓季氏在魯國和諸侯國麵前丟儘了顏麵。

甚麼樣的人便做甚麼樣的事，所謂有利不起早，如果隻讓祭氏白白送糧給衛國，倒是真有些過於苛求了。

“哼！”

“子明先生為何發笑？”

這類看法，在近百年的不竭強化下，早已是根深蒂固的了。

“嗬嗬，大夫所言，恕然不敢苟同。”

要曉得衛國水災已是有些光陰了，絕非俄然。現在鄭國的行動實在是太慢了些。

隻聽他道：

子產言罷，與祭先一同看向李然。卻見李然卻反而是顯出一臉的自傲，並且是在那笑而不語。

子產所擔憂的，在於鄭國與衛國可謂是唇齒相依，而齊國與衛國事相隔千裡。齊國的糧食都能運到衛國了，你鄭國的這纔剛來，不是虛情冒充又是甚麼？

對於祭氏籌算運糧前去衛國發賣一事，子產天然也是曉得的，故此這才拜托祭氏，將鄭國朝廷籌辦的糧食一併運往衛國。

李然說到此處，竟是俄然來了個停頓。

李然不愧為洛邑典藏室史，《周易》於他，可謂是信手拈來。隨隨便便引經據典，都令人不得不佩服。

“子明當不是此意，祭老何出此言呐。”

子產聞言，不由麵帶難色，滿腹猜疑的如是問道。

“現在，衛國大旱，高低皆苦，其海內已有力施助。故此求援於諸侯。是以，不管是晉國，齊國亦或是鄭國，隻要運糧佈施乃是出於至心，那便都是行的仁義之舉。又何來為先者而歌，為後者不恥之說？”