第359章：釘在曆史恥辱柱[第1頁/共3頁]

姑布子卿握著玉，固然表情龐大還是感受非常光滑，放進衣袖後抬手擦拭臉上的汗跡，莫名地透過布料聞到了一股怪味，隻是冇有過分在乎。

很清楚氣力差異的趙母恤將趙氏儘能夠地分離，很有一種能走脫多少就算多少的狠勁。

直至厥後智徐吾才得知趙母恤底子冇有帶著步隊走雁門這一線路，走雁門線路的趙氏步隊都是被丟棄的釣餌，趙氏的主力走的是燕國的方向。

“太史……”姑布子卿輕聲呢喃著。

代國的體係被趙氏完整摧毀，同時趙氏極儘地搜刮代國的統統，搞得代國墮入了極致的混亂。

曉得姑布子卿為甚麼會心喪若死了嗎？除了不想闊彆故鄉以外，真逼真切就是不附和趙母恤的那些行動啊！

不過，有姑布子卿命令讓軍隊不戰四散而逃，究查起來跟投降實在冇有太大的辨彆。

燕國？對的，冇錯，就是跟中原失聯了百餘年時候的阿誰燕國，南燕冇有被滅之前，他們被稱為北燕。

也就是宋國還健在，紂王的名聲冇有那麼差，智徐吾又冇法拿趙母恤跟夏桀去比，要不然該時不時罵一句“桀紂之流”出來了。

趙母恤最冇品的處地點於冒充智氏乾搏鬥代人的殘暴行動，一次次還會用心放走一些漏網之魚，使得前麵智徐吾率部來到代國不止受了很多無妄之災，還被倖存下來的代人非常仇視。

當然了，哪怕是到前麵喝茶待客的年代，一開端也是將茶葉磨碎了插手水中一塊煮沸的體例，還會插手奇奇特怪的玩意，一樣是叫湯。說的是食湯，並不叫喝茶，就是插手了更多的禮節套路，目標更多是用來裝逼了。

重視，趙母恤命令搏鬥，也就是有構造又有效力地停止殛斃，短短半年不到的時候，有起碼十萬代人死在趙氏的搏鬥之下。

關於用湯來接待客人，現下普通是肉湯，遠道而來的客人喝一碗肉湯，不止是是仆人對客人的體貼，另有太古傳承下來的一種祝賀。

那是實話。

“我如果現在死了，屍身會不會被帶回晉國呢？”姑布子卿遊移的是這個。

“趙母恤此舉，棄趙氏基業於危難也。”智徐吾必定是會禮遇姑布子卿，兩人麵劈麵坐著喝湯。

不異的是每一支步隊都會照顧物質，大多數是一些戰馬或牛、羊，少量的穀物以及皮革之類。

姑布子卿暴露了痛苦的神采，話一句都講不出來。

“代地已成凶虐之地。先人必將謾罵趙氏現在之所作所為！”智徐吾的神采陰沉到可駭。

智徐吾現在就認定一點，包含姑布子卿在內的這一批人可彆等閒死了，他們回到晉國以後還要作證不是智氏形成那些血腥事件，再將趙母恤在汗青的熱誠柱上麵釘死。

不過，不管是針對哪個族裔，以當宿世人的代價觀來講，任何有打算又有範圍的搏鬥都是要遭到鄙棄的。

話說，趙母恤這一次到了做了甚麼事情？他不止大肆打劫代國的統統，還命令大肆搏鬥不肯意共同遷徙的代人。

不管知不曉得，歸正包含姑布子卿在內統統貼著趙氏標簽的人，他們都是搏鬥的凶手。

但是，戰果跟著冇法找到趙母恤的蹤跡，估計也就是那樣了。

歸正吧，代國完了，連帶代地也完了。

有了代國這邊的事情，搏鬥的事情被傳播出去，各國絕對會拿代地產生的事情說事，極能夠今後晉人會被貼上殘暴的標簽，晉軍每去到一個處所，本地不是立即投降就是頑抗到底。