第68章：王圖霸業今日始（收到上架通知，看章節尾）[第1頁/共3頁]

因為老智家占了範氏的“隨”地，已經具有霍太山的一些管理權，題目在於霍太山在魏氏封地邊上，打起來過分於冇有安然保障了。

後代的太行山資本豐富，但是要曉得一點，也就是期間的科技差異。

彆的，不出不測的話，刺殺趙毋恤的行動應當是已經展開了？

智瑤並冇有那種“大師都過得不好，我就心機均衡了”的設法，思慮的是如何在這一波艱钜中穩住智氏，再逐步拉開與各個家屬的差異。

第一次碰上如許的事情，誠懇說真的是極度透心涼！

智瑤他們當前所處的位置就在一處柴炭作坊。

歸正智瑤還冇有找到能夠直接用於冶煉的煤礦，逼得不絞儘腦汁搞東搞西，曆經的波折很多，奇奇特怪的知識多了一大堆。

“歸正臨時彆考慮範圍的事情，講究的是技術堆集，今後要陳範圍建廠再彆的說吧。”智瑤兩個月擔擱下來，曉得不能持續擔擱，應當從速去‘新田’了。

本來作者菌對這本書的成績很有盼頭的啊！心想房貸壓力總算不消那麼大，孩子讀書用度的壓力也能減緩了，哪能想到會是如許？作者菌有一個六歲的孩子讀的特彆黌舍，老書友都曉得甚麼病情，內心很堵，這裡就不說了。

長年無休的燒柴炭，智瑤看到的就是一堆堆冒煙的土疙瘩，事前不曉得是在燒柴炭，還會覺得是在溫肥呢。

當然了，甚麼事情都是聽著輕易做起來難。

總得來講，既要有保密根本，同時也不能真的是窮鄉僻壤，更要講究與原質料出產地區的間距。

因為程武是智瑤初期的學伴，存在感方麵因為描述角度的乾係不是那麼強，隻能說在“作者描述以外”產生的事情該是很多的。

程朔又說：“中行氏原有燒窯，我家無損而得之。”

“此處知名？”智瑤有點迷了，不是應當叫太行山嗎？

諸夏這邊一向不缺礦產勘察人，之前是“巫”專有，也就是“巫”不止擔當一個文明宗教方麵和研討各種植物的重擔，研討植物是能吃還是能耕耘，又或是作為藥材，厥後衍生出礦產勘察，少不得各種高大上的職業，比如“祝巫”、“曆巫”等等。

他們是來探勘資本，主如果尋覓礦產。

團體來講，諸夏的上古期間離不開“巫”，厥後“巫”不再專門指宗教體係，一向到春秋晚期“巫”的各種職責漸漸被貴族所替代。

程朔是智瑤的支撐者之一，很可貴是具有不錯的軍事素養，背景方麵更是清明淨白。

程武暴露了欣喜的神采，說道：“必不負公孫重托。”

這個“基地”會持續對冶鐵停止研討，洗煤、煉焦則是在彆的位置。

當代的太行山固然是連綴山脈，內裡實在是有山穀之類。

現在需求柴炭的行業非常多，僅僅是各個家屬用來冶煉就是一個大頭，彆說富朱紫家夏季用來保暖的耗損了。

“此處石炭多也。”程朔曉得老智家已經開端在研討如何利用煤，還曉得智瑤破鈔了很大的精力在研討。

講一個很實在的話，即便是進入熱兵器期間，清除大山目標都是一件非常艱钜的事情，遠在春秋期間隻能是依托打單和圍堵的體例處理目標，普通是首選打單得讓目標本身遠逃，追殺甚麼的就不必了。

“此處需有留守，便以你為主。”智瑤說話的工具叫程武。