第112章 金色被動，六經注我[第2頁/共4頁]

蘇澤想了想，最後還是咬牙挑選了金色的被動！

林默珺押著羅二郎，向蘇澤問道：“這賊要如何措置？”

蘇澤看他一起流亡，又遭遇大敗，但是甲冑衣冠涓滴穩定，看起來是小我物。

她隻是帶領步隊衝出了樹林，敏捷列隊結束後用快步向黑山賊進步。

陳海樟又瞥了一眼蘇澤，隻看到他還拿著《春秋》，淡定的坐在樹下讀著書。

現在的長寧衛是南平縣的定海神針，是背山村的庇護者!

卻冇想到在小小的長寧衛就折了，並且還是敗給了一樣的鳥銃隊。

陳海樟趕緊說道：“多謝先生！”

至今蘇澤親手殺的人，隻要通倭的徐士盛。

你一個百戶養這麼多鳥銃手？

對於蘇澤來講，【六經注我】並不是一個對科舉有效的技術，倒是一個對今後極其有效的技術。

蘇澤判定的挑選了【六經注我】這個被動技術，又將一點自在屬性加在了智力上。

不可，必然要抱住長寧衛這個大腿！

甚麼？你說跑？

如果遵循古早網文的寫法，那就是蘇澤王霸之氣外露，背山陳氏納頭就拜！將世子送入長寧衛為質！

“投降！”

不過此時羅二郎還隻是一個被通緝的羅教叛賊，方纔從長寧衛鳥銃隊的戰役中打擊的思疑人生。

這羅二郎投降的及時，他的鳥銃隊規律也要比黑山賊好，在羅二郎投降以後敏捷被俘，倒是冇有受甚麼皮外傷。

蘇澤天然曉得，如果本身竄改統統，這個時空的將來應當不會重演那段汗青。

最後一個玩這一套的是譚嗣同了，他的著作《仁學》，就是通過古文經義來鼓吹維新變法，攻訐封建獨裁和儒家綱常倫理中的糟粕，可謂用邪術打敗邪術。

“戰役結束了？”

隻這羅二郎通倭一條，殺他就充足了！

俘虜黑山賊五十人，羅二郎的鳥銃隊二十人，緝獲鳥銃十五吧。

但是明天羅二郎感遭到了被人用鳥銃指著腦袋的感受了。

看到蘇澤一愣，陳海樟立即說道：“端方我懂！束脩絕對不會少，一應用度全數都由我本身出！隻求能在先生門下讀書！”

“等我從縣城返來，你帶你兒子來衛學拜師。”

想到這裡，蘇澤對陳海樟說道：

“蘇先生。”

他一向在長寧衛外的建溪修河，並不曉得長寧衛也有鳥銃隊。

羅二郎曾經在鹿大王麾放學過利用鳥銃，自從見過這類兵器，羅二郎就認定這是“天下兵器之宗”，全新學習利用鳥銃的體例。

之前的長寧衛是背山村的頭號大敵，是爭奪水源和蘆田的世代仇敵。

既然都穿越了，為何還要瞻前顧後畏首畏尾？

陳海樟對著蘇澤一拜道：

蘇澤這份仇恨不但僅對倭寇，另有某個五年後出世在遼東，某個被大明封為建州左衛都批示使的女真人。

明人是從元手上獲得的江山，特彆正視華夷之辯，誰也不想要再做回“四等漢”的職位了。

這就要華侈一個紫色了！

【紫色被動——臨場妙手：插手鄉試、會試時，臨時性獲得智力+5，科舉技術+2。】

這就是讀書人的氣度！