第184章 去月港[第1頁/共4頁]

不過你皮埃爾一個上帝教孝子的法國人，又有甚麼資格指責西班牙人呢？

這些西洋人做買賣還行，如果真的讓他們佈道，那官府就不會睜一隻眼閉一隻眼了。

蘇澤很快明白，葡萄牙人想要把持前去東方的航路，那在南洋和東亞地區，想要突破這個封閉的西班牙人和奧斯曼人就是盟友。

專業！

圖書這個東西在大明朝本身就是暴利產品，盜版圖書更是暴利中的暴利。

靠著“鹿大王”保持次序，現在大股的海盜團夥已經冇有了，但是保不齊看到月黑風高，商船也能客串一下海盜，歸正大海茫茫，被搶了也隻能怪本身氣力不濟了。

但是林默珺激烈要乞降本身一起去月港，蘇澤還是有些不安閒。

澎湖的氣候和泥土也合適蒔植菸草，澎湖最早的殖拓活動，也是從蒔植甘蔗、菸草這類的經濟作物開端的，這類利潤高的產品才氣吸引其他地主和富商的投資，光靠蘇澤或者長寧衛的力量，很難完成大範圍的殖拓活動。

月港並不是一座好的海港，這是一座河海交彙的港口，入港的通道很狹小，港口吞吐量不大，另有一片暗礁地區輕易停頓。

皮埃爾神甫也去過很多天下大港口了，對於月港他還是讚歎道：“月港是全天下最有次序的港口了，真想不通大明為何這麼不肯意開放它的港口。”

除此以外，蘇澤還看到了十字架標記，新月標記，以及各種蘇澤也說不出來的旗號。

兩人拌嘴的時候，瞭望手喊道：“看到港口了！”

但是蘇澤也很清楚，他們畢竟不是真正的倭寇，現在福建這個局勢，實在是眾望所歸，是三方共同形成的，而不是說鹿大王的皋比有多短長。

“那他們呢？”

“你去了，海上如何辦？”

因為禁海，福州、泉州、廈門這些更良好的港口不能停靠，為了安然隻能在月港停靠。

以是現在是可貴的蜜月期，也是最合適做買賣的期間，這也是蘇澤趕在鄉試前，也要去一趟月港的啟事。

船上的人天然喝彩雀躍，林默珺也冇空和蘇澤拌嘴了，直接領受了船舵，籌辦駕駛船隻進港。

靠著阿方索船長的海圖，林默珺很快猜測返航程。

至於拐人的體例，讓皮埃爾“現身說法”，說他“壓服”了大明的一名騎士領主，皈依了上帝教，在大明朝的南邊本地騎士領建立了一個上帝教據點，這些狂熱的布羽士還不是嗷嗷的衝過來？

蘇澤當然不籌辦蒔植菸草苛虐國人，但是能夠出口啊！

蘇澤想了想，月港這類魚龍稠濁的處所確切不平安，林默珺技藝高強，較著是個好幫手。

蘇澤點點頭，對於外來宗教，凡是正統的中華帝都城是相稱峻厲的態度，開元年間唐朝泉州港的摩尼教信徒大增，李隆基就宣佈禁教，擯除了泉州港統統的摩尼教信徒。

雜交也是一種防備種苗退化的體例，蘇澤籌辦在月港的市場上看一看，有冇有從南美來的植物種子。

固然土豆和紅薯的種苗退化還冇有產生，但是蘇澤還是要早做籌辦。

趁著中旬末冇事，蘇澤向海瑞請了六天假期，返回了長寧衛。

而此時的蘇澤已經返回了長寧衛。