第458章 離天堂太遠，距中原太近[第1頁/共4頁]

安南的幸運在於間隔中原太近。

木下藤吉郎立即說道：“大當家的，你故鄉局勢如何樣了？”

李舜臣沉默了一下，脫下漁民的鬥鬥笠子說道：

前《警世報》主編歸有光的宅邸門口，有的是書商蹲在門口等著他，重金隻求他一篇文章。

這就和明廷對待大員島和瓊州島的態度一樣。

但是蘇澤改進了製糖的工藝，降落了純潔糖的製造本錢。

如許的風潮，和東南商品傾銷一樣相輔相成，構成經濟和文明的兩重傾銷。

李舜臣和木下藤吉郎一起參軍？

固然從中原的宋王朝開端，就已經落空了對安南的節製了。

而朝鮮遭到的文明打擊，乃至要比安南更大。

從蘇澤開端創作《三夢》開端，以傳奇戲劇為主的市民文明在東南崛起。

而跟著識字人丁的增加，文學也逐步產生了竄改。

隻需求地盤和蒔植甘蔗的人，再加上壓榨甘蔗汁的粗陋機器和熬製糖漿的工坊就行了。

但是新開辟的地盤需求蓄養地力，甘蔗需求蒔植髮展，還需求興建港口，招募人手。

阮潢不是傻子，這一起上，沈一貫和池弘謨底子不像是出訪本國的使團，反而是像是在本國遊山玩水的讀書人。

在東南報紙上，將因為對糖的追逐而構造的這一次開辟活動，稱之為“甘蔗開疆”。

強大的文明影響力，幾近讓全部安南的識字階層都對中原產生了神馳之情。

安南，升龍府，中郡城（今河內）。

對馬島的劈麵，就是朝鮮對倭國貿易的首要都會釜山。

東南的販子們很快發明，前去安南的航路是一本萬利買賣。

跟著市民文門生長而出現出來的各種淺顯、戲劇，描畫了一個令人神馳的中原國度。

大明不答應安南稱呼中郡為中都，而現在的東南政權乃至要比明廷還倔強，兩個使者上來就說這座都會製作於唐朝，抬出安南都護府這個汗青淵源來。

東南的販子看上了安南，這個交趾糖的原產地。

就算是地主，也不成能常常吃糖的。

李舜臣節製了濟州島，就即是節製了北方的海上運輸線路。

實在中郡城是大明的說法，安南人都是稱呼這座都會“中都”的。

但是在父親暴死以後，姐夫鄭檢篡奪了阮家的職位，成為後黎權臣。

精英階層開端尋求中原的穿戴，開端學習漢語漢字，開端利用在中提到的餬口用品，開端尋求東南的餬口體例。

假裝成漁民的李舜臣從船高低來。

乃至能夠說糖是一種豪侈品。

這並不是蘇澤對汗青人物的偏疼，而是濟州島這個位置太首要了！

對朝鮮這麼一個陸權國，濟州島冇有代價，而辦理這個島嶼還需求分外的本錢，乃至能夠成為兵變的溫床。

現在的安南，包含手工紡織在內的小農手工也全數都被東南的商品摧毀了。

蘇澤接到軍情處的陳述以後，這比他所寫的內容還要古怪！

安南的讀書人本來在文明上就不如大明，但是瀏覽這些淺顯作品是冇有任何停滯的。

但是至今安南仍然冇法擺脫中原的影響。