第571章 三大法王[第1頁/共2頁]

要不要玩這麼大的？

張雲表幾近要暈疇昔了。

麻了。

在明成祖的時候，通過冊封法王的體例，明廷肯定了對藏地上師的冊立權，這以後藏地法脈的持續，都需求獲得明廷的承認，才氣獲得宗派內部的承認。

這一代格魯派還出世了索南加措如許的天秀士物，他應土默特部大漢俺達汗的聘請前去蒙古，在草原上佈道。

本身不但僅要入藏，還要看這麼多的書嗎？

緊接著，申時行拍鼓掌，兩名吏員扛著一箱子的書，走進了僧道司的明堂。

現在終究有了一個參與藏地事件的機遇，東南天然不能放棄。

張雲表冇日冇夜的看質料，總算是弄清楚了藏地現在的局勢。

固然俺達汗已經死了，但是現在俺達汗的兒子黃台吉汗，仍然支撐索南加措在草原佈道。

張雲表完整麻了，湯大狀元的謾罵未免也太靈驗了吧？

“藏地佛教能夠說是支脈浩繁，此中各教派之間的牴觸更是龐大，你要入藏，天然要多讀一些書。”

現在的草原顛末幾次折騰以後氣力大減，土默特可汗黃台吉都去了蒙古可汗稱呼，用明廷冊封的順義王。

而這一次也是噶舉派看到了危急，明白如果再這麼持續下去，恐怕要被格魯派代替。

本身擺佈策畫，都冇想到，本身好好待在僧道司，竟然還能惹上如許的差事。

彆離是噶舉派的大寶法王，薩迦派的大乘法王，格魯派的大慈法王。

這以後索南加措在京師不竭的出入朝廷重臣的府邸宣講佛法，最後被當今在朝的大將軍李成梁聘請，給李成梁的母親辦祝壽的法事。

“諸位同年，此去藏地也不曉得甚麼時候才氣再見了。”

送走了申時行，張雲表開端猖獗讀書。

與此同時，各家數在佛法和政治上的爭端，也常常會通過明廷來處理。

但是細心一想，這確切是他們僧道司的分內之事。

不過多數督蘇澤對此非常正視，自從吐蕃和大唐一起衰弱以後，藏地對於中原都是比較臣服的姿勢。

而這三大法王，就代表了藏地最強大的三個藏傳佛教分支。

藏地的環境，遠比張雲表要想的龐大。

明廷李太後崇尚佛法，曉得李太後愛好佛法的清遠伯父子，傳聞了索南加措在草原弘法的事情，因而將這件事奉告了李太後。

而四川入藏的通道又比較艱險，久而久之就落空了對藏地的節製。

最後明成祖朱棣按照汗青文獻，認定這座寺院是屬於噶舉派的寺院，將這座寺院判給了噶舉派。

世人都有些欣然，張雲表又說道：“狀元公可駭如此，諸位自求多福吧。”

這纔有了張雲表進藏的安排。

以是當一則動靜傳回到藏地，讓噶舉派看到了機遇。

格魯派再次獲得明廷冊封國師，再次占有宗教鬥爭的上風。

格魯派的發源實際上很晚，格魯派的祖師宗喀巴在永樂年間才正式創建格魯派，比起從唐朝蓮花生入藏就成為官方信奉的噶舉派，格魯派實在是太年青了。

在拜彆京師的時候，張雲表對著送行的同年們，忍不住的哀歎說道：

和安南一樣，大明本身不爭氣，慢慢喪失了對藏地的節製。