第252章 經濟之才[第1頁/共2頁]

也恰是因為這，才導致鮮有外洋文明流入大唐。

但是蒙前人恰好冇有儲存並學習西方文明，奇不奇特？意不料外？

“大將軍，鄙人並冇有質疑國策，鄙人隻想說，大唐的商賈可以是私家，也可以是官府的，若財產把握在官府手中，何懼哉？”狄遇仙道。

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但是令人費解的是，大唐與外界交換如此頻繁，有那麼多宗教經文流入大唐，可直到大唐滅亡都冇有關於亞力士多德任何一部專著的隻言片語流入中原，是不是很詭異？

提及來剛巧，王臣麵前也來了個宰相先人。

“你是宰相先人？”王臣看著麵前年青人。

與之相對的是，司馬遷耗儘畢生心血寫的史記，也不過戔戔五十二萬字罷了。

但是狄遇仙卻想到了一個處理之道：官辦民營！

總之，為何晚明之前向來冇有西方的任何一部學術專著的隻言片語流入中原，已經成為一樁懸案。

實在不止大唐，直到晚明之前，都鮮少有任何範疇的知識從外洋流入中原。

“喏！”狄遇仙聞言大喜，當即站到了王臣的馬後。

“恰是。”年青人再次向著王臣叉手一揖，又說道，“鄙人狄遇仙，武周宰相狄仁傑乃是鄙人高祖父。”

裴典固然也是個理財妙手，但更合適當幕僚，獨擋一麵就缺了些膽識和魄力。

如許的結論當然是荒誕的，胡商唯利是圖，毫不會回絕發賣知識的钜額利潤。

隻要翻一翻汗青書便能夠發明，即便是在唐朝，文明交換也一樣是單向的，從大唐流向外洋的知識能夠說包含萬象，比如唐朝跟吐蕃的兩次和親，就帶去了包含醫學、農業、修建及冶煉在內的大量知識經曆，乃至於就連工匠都稀有萬人。

但是遺憾的是，大唐也製止漢人前去外洋經商。

這跟近代西方在東方創辦東印度公司一個事理，就是在外洋創辦官方性子的商號，一邊做買賣，一邊殖民，如許不但能夠讓財產歸於官府，並且還能夠製止販子坐大的局麵，不至於因為販子把握了钜額的財產而威脅到朝廷的安然。

當下王臣說道：“狄遇仙是吧，你被正式任命了。”

王臣又特地跟郭昕解釋道：“兄長，小弟身為安西北庭度教唆，麾下卻冇有幾個像樣的經濟專才，此人略懂一些經濟，以是將其歸入麾下，你不會晤怪吧？”

但是有唐一朝，從外洋輸入中原的就隻要經文，首要就是佛經，諸如哲學、醫學、地理及汗青等專業知識，向來就冇有隻言片語流入中原，是不是很奇特？

再比如說大唐的造紙術、印刷術乃至火藥都通過胡商前後傳入中東及歐洲。

“狄遇仙，知不曉得你在說甚麼？”郭昕大怒，“你竟然膽敢質疑國策！”

但是遺憾的是，向來冇有漢人商賈去外洋經商。

有史學家將其歸咎為蒙前人是文明毀滅者，隻知粉碎，不知儲存，但這類說法明顯貧乏壓服力，因為蒙前人在入主中原以後並冇有摧毀中原文明，而是完整擔當中原文明並將之發揚光大，由此可見蒙前人也是曉得儲存並學習先進文明的。

【說明：經濟並非外來詞，晉書就有這詞，意指經世濟民】

“郭大將軍，本日鄙人並不是來投奔你的。”狄遇仙不亢不卑的道，“鄙人本日投奔的是安西四鎮節度兼北庭行營營田度支司王度教唆。”