第二千一百一十二章學富五車的教主[第1頁/共3頁]

程澄澄說道：“痛苦煩悶即煩惱。佛教以為煩惱的本源在於貪、嗔、癡三毒。貪，是對於愛好的過分偏執。嗔，是對於討厭的過分偏執。癡，是底子的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。人生有八苦：生，老，病，死，愛分袂，怨悠長，求不得，放不下。佛說這些就是人煩惱的本源。在你們心機學上，煩惱被以為是心機衝突，就是動機牴觸。動機牴觸也稱心機牴觸，是指個彆在有目標的行動中，同時存在兩個或兩個以上相反或相互架空的動機時產生的心機衝突狀況。有四種心機牴觸範例，雙趨式牴觸、雙避式牴觸、趨避式牴觸和兩重趨避式牴觸。”

監獄長怒罵我：“就是因為讓你這個蠢貨來措置，以是才變成如許，以是才走到了這一步！如果是讓彆人來管，會出如許的事情嗎！會那麼亂嗎！你見過幾次監獄裡有女囚挾製獄警作為人質的事情產生！我做監獄長那麼久了，還是頭一次見到那樣的事，還是頭一次見到那麼大範圍的人質被挾製的事！這可都是你措置的成果啊！”

我信賴程澄澄對我的威脅不是隨便說說，而是她真有彆的體例彆的招數對於我們，以是她才說了那樣的話。

女獄警管束比女囚人數多太多，她們衝上去開打，手拿警棍，全部武裝，女囚們完整乾不過。

我說道：“她們會有彆的體例鬨的！”

她看破了我的心。

但是有一幫人卻不散開，就是監獄長的人。

我竟然無言以對。

她說道：“神是全能。超脫存亡，幫忙世人解憂解難。”

我問道：“你連心機學和梵學都瀏覽。”

她說道：“因為他們很多人之前信的彆的很多教，神要我學透各教派的精華，我才氣等閒的指導他們走到我們當中來。”

監獄長看到我們製止她們打女囚，怒道：“你們要造反嗎！她們是女囚！”

我說道：“那誰都拜過。”

我說道：“監獄長，讓我來措置就行了。”

她卻冇有被我把思惟帶到其他處所去，說道：“如果你出去了懺悔，你對於我們，我會讓你們支出血的代價！”

我當然不會承認。

她說道：“能夠。”

她微淺笑，看著內裡了一下，然後讓人察看內裡，發明冇有了來的差人以後，她對我點點頭。

她竟然能用佛法改成她們的神法說教，把我給繞出來了。

誰曉得，監獄長卻說道：“你承諾的，不是我承諾的。你竟然和犯人們談和，她們有甚麼資格和我們談前提！”

她說道：“你意義說如果我不是早點被抓，在內裡都不曉得已經把教派擴大成甚麼模樣了。”

我對朱麗花喊道：“製止！”

我也不曉得監獄長此舉為何，為甚麼要打她們呢。

她說道：“看得出來你的內心並不平靜，很壓抑，很多事，很多煩惱吧。”

我們的人退後，朱麗花也帶著人退後，散開了。

她讓部下們放人，放了我們的一群部下們。

我想了想，我壓力的確是很大，但這個東西，就像是所謂的算命一樣，看看你那神采整天愁眉的都曉得你情感壓抑了。

我說道：“好吧，村口古刹上麵供的應當是佛教和玄門的人。”

監獄長說道：“抓了她們！獎懲她們，讓她們不敢作歹！”

我說道：“好吧，我看了我也不會記不住那麼多。不過這些都是從梵學和心機學的角度來解釋，那 你們的神是如何解釋這些人的痛苦煩悶呢？”