第一百九十一章 悟空沉穩，苟到太乙[第2頁/共2頁]

除了截教一些被黃龍真人所救的三霄、金靈聖母等肉身封神的幾人以外，另有李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子，此七人也是肉身成聖。有詩讚之：“彆駕歸山避世囂，閒將丹灶自燃燒；修成羽翼赴三界，煉就陰陽越九霄。兩耳怕聞金紫貴，一身離倒是非朝；清閒不問人間事，任爾滄桑化海潮。”

至此封神結束，非論仙凡，儘皆成績神道，而薑子牙這位封神之人倒是冇有撈到一個神位，眼眸當中閃過一絲失落，他此生隻能享人間繁華，與長生無緣，暗自嗟歎。

佛教倒是冇有那麼榮幸了，固然度化了三千塵凡客，陣容大振，但是卻隻要一人衝破到準聖之境，本來慈航道人幾人有望投入佛教以後斬屍，成績準聖的，因為黃龍真人的算計，反而身故，隻留下了真靈，或是在八寶功德池中重塑法身，或者被投入循環，轉世重修，一時候佛教固然有大興之勢，佛法也傳到了東土當中，倒是被玄門壓抑，不得眾生信奉。為此，西方二聖不得不儘力培養燃燈道人，耗損了佛教大量氣運，助他斬去三屍，成績準聖之境，讓他證得了疇昔燃燈佛果位，臨時主持佛教事件。

太乙真人得封東極青華大帝（太乙救苦天尊），大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，也是斬去了善屍，成績了準聖之尊，再加上黃龍真人和楊戩二人，闡教起碼有了五位準聖妙手，也是讓洪荒眾生畏敬。

太公至齊，治國有法，便民以時，齊國大治。後子牙薨，公子嗣位，至桓公伯天下，此是後話。且說武王西都長安，垂拱而治，海內清平，萬民樂業。後武王崩，成王立，周公相之；自太公伐紂，周公作相，遂成周家八百年基業。先人有詩讚子牙斬將封神，開周家不世之基，以美之：“寶符秘出天先，斬將封神合往愆；敕賜崑崙承旨握，多班冊籍注編全。鬥瘟雷火分前後，神鬼人仙任倒顛；自是修持憑造化，故教伐紂洗腥膻。”

聽得此言，黃龍真人這纔想起伯邑考真靈還在本身道場清修，一揮衣袖，一道清風颳起，將在一處洞府當中潛修的伯邑考奉上了封神台，伯邑考直覺麵前風景一變，人已經到了西岐，躬身領命。

卻說自從截教被佛教度化了三千塵凡客，再加上在封神之戰中死去的弟子，全部金鼇島也就剩下了大貓小貓兩三隻，再也不負以往萬仙來朝之盛，再加上三清等六聖皆是隱居於三十三天在以外，在渾沌當中斥地了道場，以是碧遊宮更加荒寂了。