第一百章 吾道不孤（中）[第1頁/共3頁]

在工友目光的諦視下，老楊不美意義的笑了笑，摸了摸後腦勺，點了點頭。

大家都感覺身後上天國是大功德，是幾世修來的福分。

公然是這個答案。

多少人暮年才求神禮佛，不是因為當時候怕死而科學，而是因為暮年為了尋求物質，他們精力空虛。

有的人活著沉湎進凡塵的業障，隻顧著升官發財，乾儘喪儘天良的好事，還號令著老天爺都收不了，冇人能抓得了他。

情感衝動的工友用刻薄烏黑的手掌猛拍著額頭，用力的晃了晃腦袋，彷彿想確認本身是不是在幻聽。

老楊不貪錢，不貪功，不貪利，結壯過著本身喜好的日子。

我自守本心巋但是不動，甘之如飴過著平淡日子；

不成謂可悲的平生。

任憑世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我，又如何？?

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

這便是他的信奉。

不為錢，隻為完成本身喜好的事，尋求精力的歡愉，而不是物質上或者精神上的歡愉。

當年有甚麼苦處，為甚麼要放棄大好的前程，自棄攻讀多年的學問，挑選當一個冇出息、冇前程的泥水匠？

待暢快淋漓過足棋癮，兩白髮白叟相互對視一眼，不約而同撫須一笑。

這時候，物質匱乏到頂點，獨一能滿足統統人的就是精力上的信奉。

可如果大家都能吃飽飯，都能滿足物質需求，誰會想到死，誰會想上天國。

好一個我喜好，好率性的一個我喜好，好有本性的一個我喜好。

工友不能接管老楊的這個答覆，他難以置信的瞪大眼，看傻子一樣看著老楊，“喜好？又是喜好？喜好能頂當個飯吃啊？”

如何？

明知人死以後，生前具有的統統都會消逝。但還是，那些年代的人，活著具有的獨一一件東西，就是死。

說完，老楊笑著分開，背對著工友揮揮手，留下孤傲而蕭灑的背影朝著遠方走去。

“世人已經很少有人能清楚精力上的歡愉。天國大門，早已經對世人封閉，因為現在這個天下，是一個不敬神，不禮佛，毫無信奉的天下。”

老楊幽幽一歎，內心想：“冇有信奉的人，最可駭，最不幸。”

這時候，信奉這類東西便垂垂消逝。

他思疑老楊冇有說實話。

這便是信奉的由來。

“你問我當年有甚麼苦處？答案是……冇有苦處。”頓了頓，老楊笑的一臉欠揍，道：“因為我喜好啊。”

戰役年代不需求宗教來救渡世人，但是，不代表人們不再需求信奉。

“對了，那另有前次升職的事，你也是為了蹲在這個玩泥巴的坑上，回絕上麵帶領的汲引？你如許做全都是為了喜好？”

“老楊，你說的究竟是不是真的？你是不是有彆的苦處，如果不便利說你就直接彆說，不消拿這麼一翻荒唐的話來亂來我。”

苦處？

在烽火四起、餓殍遍野、易子相食的年代，如果你對彆人說“你必然能上天國”，那麼對方必然眼睛重煥朝氣，抖擻出光彩。

連續串不成思議的震驚以後，工友俄然又生疑。

再過幾十年，待兩人垂老邁矣，大族老翁散儘萬貫家財，與賣油老朽共坐柳樹下，棋盤兩側對弈，麵紅耳赤爭一卒。

屋子即是家，建起千千萬萬的屋子，讓統統人住在暖和的屋子裡，讓統統人都有一個暖和的家，老楊感覺這類感受讓他癡迷，如許真的很有成績感。