第八百零六章 異人[第1頁/共5頁]

葉弘又道：“但這類不死之神的生命力非常固執，並且也更能適應大海。”

“它們或許不止有一個。”葉弘又順著李牧野的思路推斷道：“但也應當不會太多，我記得你說過在南極地下城裡見過史前文明遺址，一萬多年前，我們的天下已經有了高度發財的文明，他們的到來會不會導致發作戰役？”

“必然是如許！”李牧野非常篤定的語氣說道：“遠到春秋戰國和秦漢期間的匈奴，兩晉以後五胡亂華，再以後是隋唐的突厥，五代十國南北兩宋的契丹和女真蒙元等等，北極圈地區的外族老是莫名其妙的崛起，並且始終在影響著我們的文明過程和朝代更迭。”

李牧野道：“汗青本相如何我們隻能憑著隻鱗片抓的印記去推斷，有些文獻質料在明天看來怪誕不經，但卻恰好被前人一板一眼的記載下來了，東漢淮南王劉安的門下有一批方士，此中有八人被稱為八公，他們彆離是蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌。《錄異記》說他們八人“各能吹噓風雨，震驚雷電，傾天駭地，回日駐流，役使鬼神，鞭撻魔魅，出入水火，移易山川，竄改之事，無所不能”。”

“你要不要看看那五個老牲口乾的功德？”葉弘又指了指裝證物的袋子。

“你就直接說我白叟家年紀大了，你不放心我上一線就得了。”葉弘又道：“人老了就他嗎不值錢了。”

“一小我年青與否關頭要看心機春秋，李奇誌是那種野心勃勃的傢夥，就算到了七十歲也不會服老。”葉弘又道：“對待這類人不能看年齡，得看實際狀況。”轉而又問：“如何？你之前說這水挺深，是不是這老東西又不循分了？”

“公然連你都想不到。”老葉笑著發表答案：“這一包煙六十多萬群眾幣，這言家老五是真敢造啊。”

葉弘又道：“你以為是有北極圈的外族在乾與我們的汗青生長和文明過程？”

葉弘又道：“你思疑跟新教勾搭的境外權勢是來自北極圈地區的？”

李牧野道：“白雲堂的傳承能夠要更龐大一些，老玄塵曾說白雲堂是獲得了兩週國度圖書館封禁的密地。”又道：“我們說了這麼多，實在是在印證陳述一個究竟，就是我們的一些文明在某個期間斷檔了，或者說被消弭減弱到非支流的境地，這個期間就是五胡亂華，那以後一個番邦教派在中華大地上暢旺了起來。”

“記得我跟你說過的阿誰不死之神吧，那東西最後是劉長風和李中華一起在東西伯利亞一片池沼深處挖出來的，當時發明那東西的時候它是在一個破壞不成模樣的天外飛舟中，按照發明那東西的處所四周的地質環境判定，那東西在那邊休眠已經有上萬年。”李牧野道：“如果我假定那是一種具有極高文明程度的域外文明生命，具有更初級彆的退化層級......”

李牧野道：“之前我和安意如在陰陽門中看到他們供奉的一幅陰陽門祖師遺像，恰是張衡。”

“搞定了陰陽門今後就去。”李牧野道：“言玄敬的態度已經明白，其彆人更不敷為患，現在我需求一些設備，你把這筆錢入賬今後就找彼得和龍公明，這方麵他們是專家。”

葉弘又道：“既然你已經下定決計要做這件事，我當然會儘力以赴支撐你的決定，你籌算甚麼時候解纜探神宮？”