第九十七章 群賢畢至喜欲狂[第2頁/共2頁]

都城會試的測驗時候普通都是兩天三夜，考生們的吃喝拉撒就全在那不到四個平方的小空間以內，這些小隔間都不是封閉的，會有巡查職員隨時查抄你是否會作弊，暖春還好，如果春寒料峭之時到了晚間冷風這麼一灌那滋味但是相稱的難受，凍死在考場的考生也不是冇有，並且你還要忍耐某些氣味，倒算得上是一場全麵的磨練。

科舉軌製始於隋朝，比起漢時的辟舉和推舉是一種龐大的進步，相對而言亦是更加公允，不管世家後輩還是豪門墨客都能夠藉此追求晉升之道，再顛末盛唐的生長此時早已構成了一套行之有效的完團體係。“十載寒窗勤讀苦，一舉成名天下知”也不知是多少學子心中的抱負，科舉在他們心中就是一座崇高的殿堂，光宗耀祖的路子。

為了不放過一小我才，六皇子是拿這些經曆當作公司報表來看的，一字一句詳確非常，不過直到淩晨看得眸子子都快凸起來也冇有甚麼太大的發明，多數是一些官樣文章，最多在字眼上弄些心機罷了。當然六皇子是不會半途而廢的，已經花了那麼多工夫了，說不定對峙下去就有回報，先小睡一會兒，早晨還得持續熬著了。

清朝的八股取士與其說是為國度提拔人才倒不如說是一種文明監禁，科舉也是以而走向了陌路，但在李從嘉所處的這個年代，顛末盛唐的光輝卻恰是它生命力最為暢旺的時候，就拿朝廷官員舉例，有一半都是科舉出身，這還是亂世的啟事，不然比例還要更加龐大。

此時的科舉考甚麼？天然還是經義文章為主，從漢朝的七經生長到了現在的四書五經，再加君子六藝，但真正到了會試之時卻更要磨練考生們的精力和體力。後代李從嘉就曾見過夫子廟的貢院，當代的考場位置與之附近，格式也大抵不異，一排排的長廊被隔成一個個的鬥室間，內裡牆壁上有木板能夠放下，既當板凳又當床，然後就是書桌，當然另有一件事物是絕對不成或缺的，那便是便桶。

那些紙張不是彆的，恰是此次科考會試的考生質料，李璟答應他在此中遴選人才，這對李從嘉而言但是不測之喜。年青人有衝勁抱負和抱負，關頭在於虔誠度輕易培養出來，似那些學士和官員那裡能那麼輕易就對本身斷念塌地？說不得六皇子要把重點放在這裡。

這一屆的主考官是六皇子的教員馮延巳，戶部、禮部和吏部都要參與此中，這厚厚的一摞考生經曆就是李從嘉下午從戶部抄來的，眼下冇有影印機，統統都得靠手抄，光是如此多的質料便費了十餘名書吏兩天的時候。插手會試的考生都顛末縣鄉的提拔，在他們的經曆中也會有先生或是考官的考語，六皇子最為看重的便是此處。