第110章 新策略[第1頁/共2頁]

馬雲大手一揮道：“王愛卿，這一點你大可放心。偽周滅亡之日，就是大楚和契丹一決雌雄之時。如果大楚敗了，黃河以北天然是再也不提，如果大楚勝了，嘿嘿，戔戔燕雲十六州，可滿足不了朕的胃口。你擔憂想必是契丹鐵騎。關於這一點朕已經有對策了，李驤在房州已經給朕上過表了。房州、均州戰馬豢養已經擴大了，兩州一年下來能夠停供馬匹15ooo餘。固然馬匹個頭比較小，衝鋒兵戈或許不如北方的戰馬高大，但是，負載力強、長途奔馳才氣也不弱。朕已經命令，遴選此中的大馬組建馬隊軍隊，而個頭矮小的馬匹，則構造一支1oooo餘人的快反應軍隊。每人配戰馬5匹，專門用來奇襲、騷擾。朕。。。朕要中原作為疆場，把偽周完整拖死！”

聖旨的第二部分則歌頌了北伐首要意義，揭示了楚軍連合奮進、臨危不懼的精力麵孔。承接著上一部分對偽周的攻訐，第二部分開頭就支出，偽周對大楚是充滿敵對色采的，他恐怕中原群眾曉得了江南群眾的幸運餬口，恐怕中原群眾群起抵擋，是以，在中原地區，偽周政權猖獗的愚笨群眾，並舉出了幾個特彆子虛的、特彆惹人笑的例子，比如大楚滅儘人倫，哥哥掛了，弟弟能夠娶嫂子等子虛動靜。而此次北伐，則有如同一場大型的鼓吹活動，給中原群眾帶來了戰役與展的福音，讓中原群眾對江南的安閒餬口有了充分的體味，對大楚中心當局的開通有了深切體味，在楚軍南撤的時候，很多人扶老攜幼紛繁南下，都被卑鄙無恥的周軍重新趕了歸去，一起上刀砍斧劈、慘不忍睹。大楚的仁和偽周的惡，通過此次北伐構成了光鮮的對比，為爭奪中原民氣起到了關頭性的感化，在極大程度上降落了對我們今後北伐的阻力。聖旨上極度熱忱的歌頌了楚軍兵士不畏存亡、不怕捐軀，為了故國同一浴血奮戰的愛國主義精力，並指出揚這類精力是楚軍走出低潮，通過勝利的必經之路。

徐仲雅欣然點頭，當即拿起羊毫，“唰唰唰”的寫了起來。這就是備受諦視標“北伐定國”詔，在聖旨內裡，三言兩語的總結了大楚第一次北伐的過程，接下來話鋒一轉，大談特談北伐的首要意義，和大楚當局對北伐的態度。這一塊一共分為三大部分。

王贇躊躇了，他說道：“但是趙大人，依你的意義，這個東西是不會寫著盟約上了，可萬一到時候契丹人毀約如何辦呢？”

趙普嘿嘿一笑：“不消劉崇承諾啊，隻要我們含含混糊商定，共滅偽周，大楚隻要黃河以南，這不就成了嘛。”

第一部分講的是北伐中楚軍精力風采和中原的實際環境，向天下人證明天子陛下和中心當局的“北伐”決策是精確的，是適應民氣的。它絕對不是窮兵黷武，而是中華民族的一場自我救贖。它講究竟、擺事理，從衣食住行而至人文環境，詳細的描述了中原群眾暗無天日的磨難餬口，本來天下同源，本是一族的觀點，站在汗青展的新高度，並連絡仁、愛、信等儒家觀點，用語極其熱忱的向天下人表達了北伐的公理性，是為了挽救百姓，是為了清算國土，是為了讓“仁愛”思惟重新暉映沉湎的中原大地。接著，它激烈的怒斥了致令群眾處於水深熾熱當中的本源——險惡的偽周政權，它從法理、品德、施政、民氣背向，乃至於帶領者的小我本質（“麵上雕青、好使酒”指責郭威臉上有刺青，喜好喝酒肇事，是黑社　會分子，“誑武寧君以殺之，誓漢主崇以虔誠”指責郭威棍騙劉崇、劉贇父子）等方麵，詳確的闡發了偽周政權的罪罪過動，指出偽周政權是一個窮途末路的政權，它必將被群眾所鄙棄，必將滅亡。