第872章 方昱辯論,覺醒身識[第1頁/共2頁]
若奉告船客,兩邊起牴觸必有無辜者死傷。若不奉告,便是眼睜睜看著船客被害。和尚終究挑選本身脫手,將船老邁殺了。
印象較深是僧與船的故事。
善與惡不在事,而在心,如鄙諺說‘但行功德莫問出息’,如同凡俗常言‘淫字論事非論心,論心千古無完人。孝字論心非論事,論事萬年無孝子’。”
方昱也感遭到覺醒身識帶來的竄改,用現在的肉身修煉第十三拳‘真武不敗’,何至於鮮血淋漓?
不昧因果者無住而住,無慾無不欲,無戒無不戒,如是涅碦。”
若佛有量,即非阿彌陀佛。
胡海尊者一樣用極其賞識的眼神看著方昱。
不但在道法上,在佛法上也逆天!
胡海尊者又問。
覺醒身識後,大禪壇持續。
螻蛄尊者開口。
這一來一往,好像一把鑰匙,翻開方昱身材內的寶藏,隻見他體表綻放出琉璃佛光,皮膚開端變透明,如同水晶普通。
悟為明性,在知。
那僧笑而答曰:我不入天國誰入天國。
書敬玄看到這一幕,臉上並無憂色,乃至眉頭還微微一皺,在聽到方昱自稱‘門生’後,神采規複普通,不動聲色問道:“剛纔是你的身識神通?”
在覺醒身識的同時,他境地也有些許竄改。
有美意辦好事者,有作歹成果弄巧成拙為善者。
方昱笑。
“不憶統統法,乃名禪定。”
“佛講一個‘緣’字,強求不得。”
梵聖尊者雙手合十,大聲唱喏:“真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗有為身。”
透過水晶,能看到肌膚上麵,五顏六色的琉璃彩。
方昱:“佛乃覺性,非人,大家都有覺性不即是覺性就是人。人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,了障涅碦。
修行以行製性,悟道以性實施,覺者由心生律,修者以律製心。不落惡果者有信無證,住因住果,住念住心,如是生滅。
方昱道:“所謂真經,就是能夠達到寂空涅碦的究竟法門,可悟不成修。
在場這麼多人,另有北海神秀與沙天香兩位佛門轉世者都冇有頓悟,恰好方昱聊了幾句就頓悟,誰還敢否定他天賦逆天?
鳩摩羅什笑道。
“那不成佛,何為佛教?”
這算不測收成。
寶光大尊者:“本日開壇便是緣。”
聽到鳩摩羅什的話,世人才明白,方昱這是頓悟九識之一的‘身識’。
覺行美滿之佛乃佛教人相之佛,美滿即止,即非無量。
鳩摩羅什開口:“阿彌陀佛,眾生身中有金剛佛,如同日輪,體明美滿,泛博無邊。隻為五陰重雲覆,如瓶內燈光,不能閃現。
不過方昱冇再開口,北海神秀,沙天香,猿空,豬鬣,另有柳清凰紛繁殘存辯論,記名門生也都各抒己見,氛圍熱烈。
水晶琉璃般的身材狀況,持續約莫三十秒,而後歸於普通,方昱展開眼,看著大禪寺群僧,起家揖禮道:“門生方昱,多謝諸位前輩開悟。”
胡海尊者開口。
寶光大尊者也笑起來:“統統偶然無住著,世出世法莫不皆爾。道貴偶然,禪絕名理健忘泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。”
“好一個【論事非論心,論心非論事】,既如此我要問方小施主,若萬事皆在一念間,那修真經,參佛法,求真道,又是修的甚麼,參的甚麼,求的甚麼。”
巴丹尊者聽方昱說完,先是暴露驚詫之色,旋即眼神變得賞識,淺笑點頭:“阿彌陀佛,方小施主高見。”