第219章 聖賢何來[第1頁/共2頁]
搞了一輩子學問,各種事理都在心間,和彆人講的時候,頭頭是道,天花亂墜,但輪到本身身上,卻如此窩囊!
實在戴武內心很安靜,一點都冇有把這事放在心上,他又不是傻子,平白無端獲咎人。
如果孔令覺過不了這關,受不住這類欺侮,會逼死人的!
真正到了呼吸不來不往的時候,人的思惟和信心絕對會停下來,腦筋空缺,甚麼事都不想,就靜了。
再就是放不下傲骨,放不下“我見”,有機遇在麵前,當冇機遇,自欺欺人,誰情願承認本身比彆人矮一頭?
百歲的人了,哭得像孩子一樣,恨本身不爭氣,恨本身脆弱,恨本身怕死,連和彆人脫手的勇氣都冇有。
“不如就此斷氣!”孔令覺心想。
一百歲的老頭子,早活夠了,你敢這麼踩人家,反麵你冒死纔怪,士可殺不成辱,脾氣首要!
有的民氣靜不下來,哎呀,腦筋裡好多煩苦衷,每天早晨睡不著,淩晨起不來,渾渾噩噩,痛苦死了,那是因為你的“氣”冇有獲得收斂,節製不住,老是往外泄。
脾氣冇了,莊嚴冇了,傲岸喂狗了,“我”也丟了,對本身的觀點,哎呀,我一百歲的老頭子,如何能向三十歲的小娃娃膜拜呢,這類以我為中間的設法也冇了,“明心”了。
現在孔令覺真的想死,被戴武如此熱誠,他第一反應就是冒死,就算打不過你,我也要讓你曉得,蚍蜉也能撼樹!
幸虧孔令覺找的是戴武,曉得他的涵養能壓住脾氣,以是敢這麼玩,敢踩他。
最後就是羅漢也一定敢教你!
想著我要謙善,我要馴良,我要向彆人請講授問,但真到了讓你跪地的時候,你跪麼?
冇有這類經曆,不受這磨難,哪來的春季,哪有那麼輕易當聖賢!
但楊凡生可就不好過了,全數的精力都放在孔令覺身上,但有不對,他就得脫手,頂住孔令覺的發作。
剛纔他一看孔令覺有那麼厚重的氣味,能夠接住五層樓跳下來的本身,他就曉得,孔令覺能修成聖賢。
孔令覺心如死灰,垂垂的身材不再顫抖,氣味越來越微小,淚流滿麵。
降龍伏虎境地,能把“氣”練到這類程度,戴武信賴,孔令覺必定是再來人,上輩子絕對是大人物,墮下來了,根姿不凡,福報強大,再差也能修成聖賢。
如果氣味厚到必然程度,你還能快意的節製,申明你的“心”絕對強大,能忍凡人所不能忍的痛苦。
想鼓起勇氣,抬開端來,但身材卻不聽批示,思惟在迴避,平時的傲骨,自發得是的崇高,引覺得傲的莊嚴,全都被踩爛了。
另有最首要的一點,戴武打坐工夫,到了“空無邊定”才貫穿出來的絕密。
以是自古以來降龍伏虎的高人不算少,特彆是修悟者道的,有很多,但聖賢達有幾人?
換了其他羅漢,南世尊都不敢,絕對不會冒著獲咎孔家的風險,用熱誠的體例,讓孔令覺斷“我見”。
但不熱誠你,不把你這脾氣治下去,隻給你講事理,就算說得天花亂墜,真到了實際環境上,絕對斷不了“我見”,翻開九竅也是死。
孔令覺的修為,降龍伏虎境地,實在很扯淡,在戴武這些人眼裡,不是太小人物罷了。
但他卻如何也直不起腰來,不敢昂首,不敢想像彆人看他的目光,隻能氣得顫栗,內心狠惡掙紮,在崩潰的邊沿盤桓。