第240章 奕劍仙[第1頁/共2頁]
戴武的傳說,瘋羽士傳聞過,但一向不覺得意,在他看來,打鬥短長,那是武夫,哪有他這類尋求思惟上的超脫,來得痛快。
就像我們淺顯人,用飯穿衣,天經地義,你走路就應當穿鞋嘛,餓就要吃嘛,美滿是本能的反應。
人家這裡的豬肉,營養真不是吹的,肉感相稱好,就連戴武這類能夠辟穀,口舌之慾淡到不可的人,吃了人家的豬肉也是讚不斷口。
科技是進步了,但大環境也變了,不過農夫也是為了餬口,起早貪黑掙錢不輕易,相互諒解嘛。
蜀地的地貌不像藏區,藏區的田野是一片荒地,甚麼東西都不長,隻要荒涼。
戴武走出火食麋集的廟會,開端朝聖路,三步一跪。
享年百歲,還身材結實,童顏白髮,精力奕奕,走路能夠踏雪無痕,傳聞修成了劍仙,拔劍一指,十米外的樹木就會斷開,很短長,當年還殺過很多入侵者。
大夏季的,荒山野嶺冷風吹,淺顯人到了這類處所,心中若冇有一種信奉,是很難儲存的。
另有各種菜類,都是一年收割好多次的。
朝拜路上波折密佈,戴武的磨難又來了,他不消武功,隻靠本身淺顯的身軀,艱钜儲存。
身上都是被刮破的口兒,臉上有一道一道的傷疤,觀光包也被弄爛個洞穴。
偶爾來那麼一下,過幾秒就冇了,那也算數啊,固然不能耐久,但老是斷過嘛,那就是憬悟了,瞎貓碰上死耗子也算!
戴武故鄉風行一句話:“要想死得快,就吃大棚菜!”
而蜀地漫山遍野都是殘敗的樹枝,把戴武身上的衣服颳得破襤褸爛,再加上門路難走,過了大山爬小山,歸正冇有甚麼高山,放眼望去都是山,無邊無邊,走完一座又一座。
一向如許走了半個月,纔出了大山,達到北方,靠近有人類居住的地區。
莫非你還問一問本身,我走路為甚麼要穿鞋呢?
瘋羽士的思惟境地和涵養也是相稱高的,但明天見了真正的羅漢以後,才曉得本身是井底之蛙,人家打鬥短長,思惟上的憬悟也是遠超凡人,超凡入聖,不是你能比的。
他差得就是這一下。
如果能真正的做到,做了功德,心中冇有做功德的這個動機,那就是佛陀了!
瘋羽士低頭思考了一陣,腦中靈光一閃,脫口而出:“戴羅漢!”
然後也呆了。
來到城隍山上,戴武打量了一番,好傢夥,一大片的道觀,氣象不俗,都有幾百年的汗青了。
這裡的群眾和藏區一樣,都特彆渾厚,都是小村落,一個村莊幾十戶人家,家野生豬養雞,自給自足,過山川故鄉的餬口,遠冇有多數會的喧嘩和勾心鬥角,落拓安閒,讓戴武非常神馳。
戴武偶爾也會在村民家中安息。
就如許逛逛停停,戴武來到一處小鎮上,人很多,商店林立。
村民的豬肉是吃剩飯長大的,不是我們城裡人吃的豬肉,喂飼料,彷彿是流產線一樣。
隻要斷那麼一頃刻,就算是開悟了,就能到二果斯陀含。
戴武也不能白吃村民們的,走的時候,也會過一把神婆子的癮,幫人家看看風水,有病的幫手治一下病,隻要不是殘疾和絕症,對他來講,那是手到擒來。
傳聞這裡有個老羽士,是滿清王室的後嗣,叫亦清風。
戴武和村民扳談,探聽趣事,普通隻要到了中午,都會留你在家裡用飯,殺雞宰豬,熱忱的接待你,然後把吃不完的豬肉送給同村的鄉親們,讓大師分享。