第6章 毛民之國[第1頁/共2頁]

曹延現在的表情可想而知，他為了安排好這些貴族後輩是想儘了體例，既不得獲咎京裡的王爺、公侯和一品大員們，又不能違了天子的意義。終究絞儘腦汁想出來一招，先將這些人四周罰派到基層，時候不過月餘，待雄師到了白玉關再一一召回主軍帳，弄個隨軍參謀如答應大可小的位置，也算是既安排了曆練，又能免於直麵存亡。現在他最悔怨的就是一時躊躇，冇敢把這隆慶郡王也派出去，終究害的本身獨子死亡。

可近些年，毛民國主有力統治各部落，羅喀爾部崛起，常常假扮盜匪攻擊商隊，四周劫奪漢人牧場。天子大怒，罷邊貿以示懲戒，孰料羅喀爾部乾脆挾持各部落建立羅喀汗國，首級羅喀博爾自主為阿勒坦汗王，將毛民族單於閾芝單於架空。大夏朝天子陛下忍無可忍，昭告天下，堆積各州郡兵馬，起兵北伐，又募征天下修行者，凡我中原之人皆可入募，但有軍功一併犒賞。

國力強大之時，豈止西狩牧場，白玉關外一大片地盤上也經常見到漢人牧民的牛羊群。邊貿封市時，通過白玉關隘的商隊仍然每日來往、絡繹不斷，為兩地公眾互通有無。

萬鬆體貼的卻不是這些，他現在想曉得的隻要兩件事，一是京裡的聖旨何時到，是否如他所料的那般安排；第二件就是魏王世子萬桐有冇有持續向糧倉進步。

“前麵就是穀倉城，你們不出來歇歇腳？”萬鬆對這些寺人們太熟諳了，哪一次到王府上不是酒宴接待，臨走時還要銀票封好，由父王親身奉上，才氣對勁而歸，即便在邊關火線也不成能變了性子，饒過打秋風的好機遇。

曾多少時，每年三個月的邊貿都是兩地住民的狂歡，關內漢民貧乏的不但僅是外相貨色、難以獵到的珍奇特獸，更貧乏作為良種的牲口；毛民們通過邊貿獲得了很多緊缺的鹽、茶、布帛，最關頭的時，很多部落底層人士都但願能將女兒嫁到關內，哪怕是妾室或者淺顯人家，能過上安寧的餬口總好過在草原四周為家，更是為了擺脫貧家女子常為部落上層欺侮的運氣。

聖旨來的很快，萬鬆還冇從地平線上看到穀倉城的頂尖，公然就有傳旨天使就追了上來。內容是太子薨逝，天下舉哀，但國難當頭，不成因小失大，著隆慶郡王回京扶靈，其彆人等當場舉哀。

萬鬆笑道：“平常叫你多說話不曉得說，這病下來反而話多了。你放心吧，這些事情隨智囊爺們都會安排，頂多到時候我抄一遍罷了。隻是這回，隆慶堂兄不曉得拿甚麼來感謝曹節帥舍子相救之情了。”

萬鬆看兩個傳旨的寺人風塵仆仆，故意到穀倉城接待一番，卻聽他們道：“世子莫怪，此主要傳的旨意多，各處王爺、公侯後輩都要傳到。京中大事要辦，我們手腳分不開，還要去其他各處，就反麵您多說了。”

“自六合斥地，乃有邊夷羌、蠻、戎、狄，為中國之籬落！”

但究竟上，胡馬南牧給中原王朝帶來的傷痛，向來冇有停止過。現在的漠北草原還是分離居住著有很多部落，零散或有構造地南下打劫，仍然是餬口的常態。幸虧顛末周、梁、虞三朝的多次製作長城、穩固邊防，防備漠北的首要關隘已根基緊縮在西線狩州、東線屏州，且都相稱安定。

自此漠北各民族被中原人同一稱為：毛民族。這也就是為甚麼人們常稱漠北之報酬毛人的啟事。不知從甚麼時候開端，官方傳說漠北毛民族人渾身長滿毛髮，被神靈拋棄的民族，身上尚未褪去的毛髮就是野獸的意味。再配上幾個怪誕的官方故事，讓中原漢人更加視毛民族為大水野獸。但實際上他們被稱作毛民也就這二十來年的事情，他們也就是長了幾搓胸毛，比漢人高大一些，毛髮相對暢旺罷了。